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자선조직협회와 인보관 운동, 복지국가의 성립과 재편으로 나누어 고찰하고자 한다. 또 국가는 부유층으로 하여금 곡물대여나 곡물의 무상 지원을 요청하기도 하였다. 즉, 그리고 기술 기반 등의 사회복지실천의 발달과정에 성장을 같이 하였다. 고대국가에서도 근대 국가주도의 구빈사업과 유사한 형태가 존재하였는데, 지식기반 등에 의해 끊임없이 영향을 받아 가치와 지식, 증세의 자선사업, 그 중에서 특히 자연재해와 전쟁에 의한 위협을 받게 되었다. 구빈법의 개혁 3. 중세 기독교의 자선사업 II. 중세 기독교의 자선사업 1) 고대의 구제활동 현대적 의미의 사회복지는 인간생활의 다양한 문제에 대한 사회적인 대처행동이라고 설명할 수 있는데 사회복지로 간주되는 것은 시대적으로 16세기 이후의 일이라고 할 수 있다. 자선조직화운동 2. 오늘날 사회복지의 개념 및 현황의 이해는 사회복지라는 영역이 . 고대의 구제활동 2. 중세 기독교의 자선사업 II. I. 빈곤문제와 구빈법 1. 이러한 자연재해에 대한 공동체의 상호부조가  ......

 

 

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서구 사회복지 역사 자료 서양의 사회복지 발달과정 레포트

 

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서구 사회복지 역사

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CONTENT

 

서양의 사회복지 발달과정

 

I. 중세 기독교의 자선사업

1. 고대의 구제활동

2. 중세 기독교의 자선사업

 

II. 빈곤문제와 구빈법

1. 봉건제도와 구제활동

2. 1601년의 구빈법

3. 1834년의 신구빈법

 

III. 자선조직협회 및 인보관 운동

1. 자선조직화운동

2. 인보관 운동

 

IV. 복지국가의 성립과 재편

1. 빈곤관의 변화

2. 구빈법의 개혁

3. 복지국가의 성립과 발달

 

참고문헌

서양의 사회복지 발달과정

 

본 자료에서는 사회복지의 역사적 발달과정을 통해 현재와 미래의 사회복지를 위한 유용한 교훈을 과거의 역사적 경험으로부터 얻는다는 실천적인 목적과 사회복지발달 과정을 분석하여 일반적인 법칙을 찾아내고 미래의 사회복지를 예측한다는 이론적인 목적이 있다.

오늘날 사회복지의 개념 및 현황의 이해는 사회복지라는 영역이 ...

서구 사회복지 역사

[서구 사회복지 역사] 서양의 사회복지 발달과정

CONTENT

 

서양의 사회복지 발달과정

 

I. 중세 기독교의 자선사업

1. 고대의 구제활동

2. 중세 기독교의 자선사업

 

II. 빈곤문제와 구빈법

1. 봉건제도와 구제활동

2. 1601년의 구빈법

3. 1834년의 신구빈법

 

III. 자선조직협회 및 인보관 운동

1. 자선조직화운동

2. 인보관 운동

 

IV. 복지국가의 성립과 재편

1. 빈곤관의 변화

2. 구빈법의 개혁

3. 복지국가의 성립과 발달

 

참고문헌

서양의 사회복지 발달과정

 

본 자료에서는 사회복지의 역사적 발달과정을 통해 현재와 미래의 사회복지를 위한 유용한 교훈을 과거의 역사적 경험으로부터 얻는다는 실천적인 목적과 사회복지발달 과정을 분석하여 일반적인 법칙을 찾아내고 미래의 사회복지를 예측한다는 이론적인 목적이 있다.

오늘날 사회복지의 개념 및 현황의 이해는 사회복지라는 영역이 전문직으로 자리 잡게 된 배경과 그 역사를 이해하는 것에서부터 출발할 수 있다. 사회복지는 인간의 삶 속에서 발생하는 여러 욕구들과 다양한 사회문제들에 대한 반응에서 이루어진 만큼 각 시대의 다양한 사건들, 철학적 견지, 지식기반 등에 의해 끊임없이 영향을 받아 가치와 지식, 그리고 기술 기반 등의 사회복지실천의 발달과정에 성장을 같이 하였다. 즉, 사회복지의 변화와 발전의 양상은 그 시대의 사회구조의 사상적 흐름 속에서 찾아 볼 수 있다.

따라서 서구의 사회복지발달 과정을 고대 구제사업, 증세의 자선사업, 빈곤관의 변화와 빈민법, 자선조직협회와 인보관 운동, 복지국가의 성립과 재편으로 나누어 고찰하고자 한다.

 

I. 중세 기독교의 자선사업

 

1) 고대의 구제활동

 

현대적 의미의 사회복지는 인간생활의 다양한 문제에 대한 사회적인 대처행동이라고 설명할 수 있는데 사회복지로 간주되는 것은 시대적으로 16세기 이후의 일이라고 할 수 있다. 그 이전은 엄밀히 말해서 사회복지의 전사라고 할 수 있다. 그러나 고대와 중세에서도 인간생활의 요구의 불충족 현상은 항상 존재해 왔으며 또한 그러한 욕구의 불충족은 그 나름대로 시대의 사회문제를 형성하였기 때문에 사회적인 대응책도 시대마다 각기 상이한 형태로 존재하고 있었다. 사회복지의 기원은 먼저 사유재산제도가 확립된 고대의 자선적 구제사상에서 찾을 수 있다. 플라톤(Platon)은 통치자는 국가를 구성하는 전체에 대하여 봉사하여야 함을 규정하였으며, 아리스토텔레스(Aristoteles)는 국가의 목적은 물질적인 면과 윤리적인 면에서 그 구성원의 행복과 자아실현을 구하는데 있다고 규정하였다.

고대국가에서도 근대 국가주도의 구빈사업과 유사한 형태가 존재하였는데, 가뭄과 기근이 극심할 때 한정된 재정으로 지방민을 보호해야 하므로 부랑자나 빈곤 유민의 유입을 금하기도 하고, 때로는 빈곤 유민에 대한 구제를 종교적으로 의무화시키기도 하였다. 또한 빈민이 발생하면 국가에 의해 구제활동을 실시하였고, 홍수, 기근 등 자연재해 시에 국가는 빈민에게 무상으로 의복과 곡식을 지원하였다. 또 국가는 부유층으로 하여금 곡물대여나 곡물의 무상 지원을 요청하기도 하였다. 또한 고대시대에서도 생활의 위협은 언제나 존재해 왔으며, 그 중에서 특히 자연재해와 전쟁에 의한 위협을 받게 되었다. 이러한 자연재해에 대한 공동체의 상호부조가 필요하게 되어 혈연관계에 바탕을 둔 상호부조가 활발하게 이루어지게 되었다.

 

2) 중세 기독교의 자선사업

 

중세 기독교의 자선사업은 구약성서의 자선사상을 바탕으로 한 종교적 자선사업으로 기독교 정신과 밀접하게 연관되어 있다. 이 시대는 신분적 계층이 엄격하였으며, 특히 종교적 사회적 역할이 명확했던 시대로서 이 시대의 자선사업과 박애사업은 목적이라기보다는 수단적 의미가 더 강하였다.

중세 기독교의 구빈사상은 인간은 모두 평등하고, 신 아래 모두 형제라는 가르침에 기초하였으며, 초기 기독교인들의 구빈은 이방인들까지도 보호하려하였다는 점에서 보편주의적이었고, 박인을 부여하지 않는

 
 
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