과거 영유아 프로그램에서는 영유아의 사고발달과 학습과정을 고려하지 않은 채 편협한 학업수행기술의 습득이나 성취를 강조하는 형식적인 교육의 사상이 두드러지게 나타나게 되었다. 그러나 현대사회에 들어오면서 기혼여성들의 취업률 증가나 영유아기 교육의 중요성 인식 등의 이유로 자녀양육이 중요한 사회문제가 되고 보육서비스 욕구가 보편화 되면서 그에 대한 대안으로 현대적 사상을 가미한 영유아 프로그램들이 개발되기 시작하였다. 발달에 적합한 실제는 추상적이고 상징적인 교수방법을 비판하고 유아의 사회화,wp 자료 (파일첨부). 즉 교사가 일방적으로 프로그램을 계획하고 이를 영유아들에게 성취하도록 하는 것이다. 특히 가족형태의 핵가족화 경향이 뚜렷해지면서 여성의 경제활동 참여의 증가로 가정의 기능에 변화를 가져와 아동의 양육환경에 영향을 주고 있다.zip 영유아프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오 영유아프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 ......
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영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오.
`목 차`
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상 비교
2. 본인의 의견
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
Ⅰ 서론
경제발전과 산업화는 우리의 생활수준을 향상시켰을 뿐만 아니라 사회구조를 변화시키고 있다. 특히 가족형태의 핵가족화 경향이 뚜렷해지면서 여성의 경제활동 참여의 증가로 가정의 기능에 변화를 가져와 아동의 양육환경에 영향을 주고 있다. 더구나 어린 자녀를 둔 여성 중에서 경제활동에 참여하는 여성이 해마다 증가하고 있는데 이제 맞벌이 가족은 50%를 넘어 60%에 다다르고 있다. 또한 결혼이민자여성들이 많아지면서 다문화가족도 늘어나고 있다. 이와 같은 핵가족화 경향과 여성의 경제활동의 참여 및 다문화 가정의 증가는 앞으로 더욱 가속화될 전망이므로 자녀의 양육문제는 더욱 큰 어려움으로 나타날 것이다. 세계적으로 영유아 프로그램은 초기에 영유아를 수동적인 존재로 파악하여 교사의 역할을 강조하였다. 즉 교사가 일방적으로 프로그램을 계획하고 이를 영유아들에게 성취하도록 하는 것이다. 이는 영유아 프로그램이 초기 일하는 어머니의 자녀들과 빈곤층, 저소득층의 자녀들을 보호하기 위한 보육과정에서 등장하였기 때문이다. 그러나 현대사회에 들어오면서 기혼여성들의 취업률 증가나 영유아기 교육의 중요성 인식 등의 이유로 자녀양육이 중요한 사회문제가 되고 보육서비스 욕구가 보편화 되면서 그에 대한 대안으로 현대적 사상을 가미한 영유아 프로그램들이 개발되기 시작하였다. 이렇게 영유아 프로그램의 개발은 사회문화적 변화와 밀접한 관계를 가지고 있으며 그 기저에는 사상의 변화가 자리 잡고 있다. 아래에서는 위와 같은 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견에 대해 살펴보고자한다.
Ⅱ 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상 비교
첫째, 중세의 보육사상의 특징은 인간의 천부적 성향은 선한 것이 아니며 원죄로 인해 인간은 태어날 때부터 악에 기울어지므로 인간이 구원되자면 기독교 신앙을 받아들여 그리스도의 은총을 입을 수 있도록 보육되어야 한다는 종교관에 따른다는 것이다. 따라서 이러한 사상에 의하면 유아의 자발적인 표현이나 놀이 활동은 죄악시되었으며 끊임없는 감독과 엄격한 훈육의 필요성이 강조되었다. 이에 비해 현대의 많은 영유아 프로그램들은 무엇보다도 영유아의 요구에 프로그램의 초점을 맞추고 있다. 교사가 유아의 욕구, 흥미 등에 적합한 활동을 준비하지만 활동의 주도권은 교사보다는 영유아에게 있는 것이 아동중심 프로그램이라고 할 수 있다. 아동중심 프로그램은 전통적인 교사중심, 교과서 중심과 대비되는 용어로서 아동중심 프로그램에서는 영유아가 학습에 적극적으로 개입하는 것이 선호된다. 과거 영유아를 지식의 수동적 수용자로 보던 것과는 달리 오늘날은 영유아가 자신의 학습과 발달에 있어 적극적인 참여자로 개입하는 것에 초점을 맞추고 있는 것이다. 아동중심 프로그램에서도 교사의 역할은 매우 중요하며 교사는 다양한 활동 중심의 환경을 구성하여 영유아가 선택하여 활동할 수 있는 기회를 제공하고 영유아가 탐색하고 사고를 확장할 수 있는 질문을 하고 대화하며 창의력과 동기유발을 중시함으로써 영유아가 능동적으로 학습할 수 있도록 도와주게 된다.
둘째, 과거 영유아 프로그램에서는 영유아의 사고발달과 학습과정을 고려하지 않은 채 편협한 학업수행기술의 습득이나 성취를 강조하는 형식적인 교육의 사상이 두드러지게 나타나게 되었다. 이러한 문제에 대해 전미유아교육협회는 학습준비도를 강조하고 연습과 훈련을 통한 학문적 성취를 지향하는 유아교육 프로그램의 문제에 대하여 기본적인 입장을 밝힌 ‘발달적 적합성’의 개념을 정의하고 바람직한 교육실제에 대한 내용을 공식화하였다. 발달에 적합한 실제는 추상적이고 상징적인 교수방법을 비판하고 유아의 사회화, 경험의 계속적인 재구성, 지식구성과 탐구, 질문과 실험, 미적 창조와 표현적 요구에 근거한 진보주의와 아동발달에 대한 구성주의적 관점 등에 기초한
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