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자기가 믿는 이상적인 이론을 위해서 혼자 잘난 체하며 이론을 추구하는 것은 옳지 않다. 돈과 명예를 최우선으로 생각하고 수단과 방법을 가리지 않는 삶은 바람직하지 못하다고 생각한다. 다음, 물고기는 물을 떠나서 살 수 없듯이, 인간이 소외감을 느끼지 않고 인간적인 유대를 느끼면서 살아가려면 그러한 풍조에 동화되는 것이 필요하다. 바로 이것이 현대 사회의 비극이다. 교과서 4쪽 <말하기·듣기>에서 ‘강연, 현실을 이론으로 살아가려는 사람은 반드시 탈락한다는 것을 알아야 한다. <말하기·듣기> 대화로서의 말하기 ·듣기 5-1. 그런 생각은 나의 이런 생각과 다른데 내 생각이 옳지 않을까? ☞(예시1에서) (예시2에서) .zip 국어 한마당 돈과 명예를 최우선으로 생각하고 수단과 방법을 가리지 않는 삶은 바람직하지 못하다고 생각한다.. 위의 경우를 근거 삼아 좋은 말하기는 어떻게 해야 하는지 살펴보자. 그렇다면 이러한 현대 사회에서 인간의 회복을 위하여 우리가 해야 할 일은 무엇인가? 먼저, 발표의 경우에도  ......

 

 

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국어 한마당 보고서

 

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국어 한마당

 

돈과 명예를 최우선으로 생각하고 수단과 방법을 가리지 않는 삶은 바람직하지 못하다고 생각한다. 그러나 현대 자본주의 사회에서의 지나친 능률주의...

 

돈과 명예를 최우선으로 생각하고 수단과 방법을 가리지 않는 삶은 바람직하지 못하다고 생각한다. 그러나 현대 자본주의 사회에서의 지나친 능률주의는 그런 삶을 도리어 합리화하고 우상화한다. 바로 이것이 현대 사회의 비극이다.

그렇다면 이러한 현대 사회에서 인간의 회복을 위하여 우리가 해야 할 일은 무엇인가?

먼저, 물고기는 물을 떠나서 살 수 없듯이, 인간도 그 사회와 떨어져서 살 수가 없다는 현실을 직시할 필요가 있다. 사회가 이러한 풍조를 보이고 있을 때, 한 사람이 외롭게 투쟁한다고 해서 그 사회가 달라질 것인가? 천부당만부당한 소리다. 그러므로 한 개인이 한 사회를 변화시키려고 애를 쓰면 쓸수록 고독감은 깊어질 것이다. 따라서, 인간이 소외감을 느끼지 않고 인간적인 유대를 느끼면서 살아가려면 그러한 풍조에 동화되는 것이 필요하다. 사회의 흐름에 맞추어 조화의 묘미로 인간성을 회복하자는 말이다.

다음, 현실을 이론으로 살아가려는 사람은 반드시 탈락한다는 것을 알아야 한다. 삶은 실천이므로 이론이 그대로 적용되기에는 문제가 있다. 그럼에도 불구하고, 자기가 믿는 이상적인 이론을 위해서 혼자 잘난 체하며 이론을 추구하는 것은 옳지 않다. “로마에 가면 로마의 법을 따르라.”는 말처럼, 현대 사회에서는 현실적인 삶에 동화하여 실천적으로 살아가는 것이 중요하다.

4-1. 지은이는 이런 이야기를 하고 싶은 것이겠지?

☞(예시1)

(예시2)

 

4-2. 그런 생각은 나의 이런 생각과 다른데 내 생각이 옳지 않을까?

☞(예시1에서)

 

 

(예시2에서)

 

 

. <말하기·듣기> 대화로서의 말하기 ·듣기

5-1. 교과서 4쪽 <말하기·듣기>에서 ‘강연, 연설, 발표의 경우에도 대화의 자세로 말하고 들음으로써 효과를 거둘 수 있다’고 하였는데 그 말이 담고있는 뜻은 무엇일까?

 

 

 

 

 

5-2. 남의 말을 들을 때 재미있게 감동적으로 들었던 경우와 짜증스럽고 지루하게 들었던 경우의 예를 들어 보고 그 이유가 어디에 있었는지 각각 생각해 보자.

 

 

5-3. 위의 경우를 근거 삼아 좋은 말하기는 어떻게 해야 하는지 살펴보자.

 

 

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