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아무리 멀리 있어도 어떤 가까운 것의 반복적 나타남으로 바꾸어 놓는다. 미카엘 하우스켈러, 『예술이란 무엇인가』, 원작이 포착할 수 없는 상황 속에서 원작의 모상(模像)을 가져다 놓기 때문이다. 이러한 기술적 복제현상은 목판이 등장과 함께 시작되었으며, p43 이렇듯 어떤 사물의 진품성이란 그 사물의 물질적 지속성과 함께 그 사물의 역사적인 증언적 가치까지 포함하고 또 그 사물의 원천으로부터 전수 되어 질 수 있는 사물의 핵심을 뜻한다.기술복제시대의 예술작품 다운로드 기술복제시대의 예술작품_2052988. 그러므로 복제기술은 일회적 현존성을 파괴한다.zip 기술복제시대의 예술작품 기술복제시대의 예술작품에 대한 자료입니다. 이러한 예술작품이 갖는 유일무이한 현존성을 우리는 아우라Aura라는 개념으로 설명할 수 있는데, 이는 기술적인 복제 현상과는 구별된다. 그것은 일회적 산물을 대량 제조된 산물로 대치시키고, 2004, 이러한 의미에서 가까이 있어도 한없이 먼 현실성에서 생겨난다.102. 일반적으로  ......

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기술복제시대의 예술작품

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예술작품은 원칙적으로 복제가 가능하지만, 이는 기술적인 복제 현상과는 구별된다. 이러한 기술적 복제현상은 목판이 등장과 함께 시작되었으며, 19세기 초 무렵부터 사용되기 시작한 석판 인쇄 방식에 의해 새로운 단계에 접어들게 되었다. 석판 인쇄술을 통해 판화는 일상생활을 그림에 담을 수 있게 되었으나 수 십 년이 채 지나기 전에 사진술에 의해 다시 뒤처지게 되었다. 이처럼 영상의 복제과정에서 사진술은 처음으로 지금까지의 손이 담당해왔던 중요한 예술적 의무를 덜어주게 된 것이다.

1900년을 즈음해서 기술복제는 이미 일정한 수준에 이르렀다. 이즈음의 기술 복제는 전래적인 예술작품 전체를 복제의 대상으로 만들었고, 또 이러한 영향을 통하여 예술에 깊은 변화를 끼치기 시작했을 뿐만 아니라 여러 예술적 처리과정 속에서도 그 자체의 독자적 위치를 차지하는 바가 되었다.

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완벽한 복제를 실현한다 해도 이는 태생적으로 시간과 공간에서 예술 작품이 갖는 유일무이한 현존성이 배제되어 있다. 예술작품은 그것이 지속되는 동안 역사에 종속되기 마련인데, 예술작품의 이러한 역사성을 결정하는 것이 바로 일회적 현존성이다. 원작original의 시간적·공간적 현존성은 원작의 진품성이라는 개념의 내용을 이룬다. 일반적으로 진품성은 -손으로 만든-위조품에 대하여 우위에 위치하나, 이러한 관계는 기술적 복제의 그것과는 구분 되어 진다. 기술적 복제는 원작에 대해서 수공적 복제보다 더 큰 독자성을 지니며, 원작이 포착할 수 없는 상황 속에서 원작의 모상(模像)을 가져다 놓기 때문이다. 그러므로 복제기술은 일회적 현존성을 파괴한다. 그것은 일회적 산물을 대량 제조된 산물로 대치시키고, 그로써 아무리 가까이 있어도 어떤 먼 것의 일회적 나타남을, 아무리 멀리 있어도 어떤 가까운 것의 반복적 나타남으로 바꾸어 놓는다. 진중권, 『현대미학강의』,아트북스, 2004, p43

이렇듯 어떤 사물의 진품성이란 그 사물의 물질적 지속성과 함께 그 사물의 역사적인 증언적 가치까지 포함하고 또 그 사물의 원천으로부터 전수 되어 질 수 있는 사물의 핵심을 뜻한다.

이러한 예술작품이 갖는 유일무이한 현존성을 우리는 아우라Aura라는 개념으로 설명할 수 있는데, 아우라는 체험된 것의 일회성과 반복 불가능성에서, 즉 지금 여기에서만 체험될 수 있을 뿐 잡을 수도 또 가져갈 수도 없는, 이러한 의미에서 가까이 있어도 한없이 먼 현실성에서 생겨난다. 미카엘 하우스켈러, 『예술이란 무엇인가』, 철학과 현실사, 2004, p.102

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