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흡연 중독을 독서 중독으로. 이에 답변하기 위해 기든스는 ‘친밀성’, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 가족은 없다,낭만적사랑, 가족은 여타의 공공영역과는 구분되는 사적 영역이다. 다음으로 읽은 앤소니 기든스의 <현대 사회의 성. 그리고 사람들은 당연한것처럼 분노하는 감정을 표출한다.zip 가족은 없다, 특히 여성들은 사회적 비난의 표적이 된다. 이 가운데 특히 중요한 것은 18세기 로맨스의 ‘낭만적 사랑’과 근대 과학 발전에 따른 재생산(출산)과 사랑의 분리다. 지적이면서도 결코 난해한 내용을 강요하지 않음 점 이 참 좋았다. 합류적 사랑이란 두 사람의 정체성이 다르다는 것을 인정하면서 공존의 감정을 교환하고 새로운 정체성을 함께 형성해 가는 사랑을 말한다..가족은 없다, 현대사회의  ......

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가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기

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가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고

`다이애너 기틴스`저, 【가족은 없다】책을 읽고 쓴 독후감입니다. 제 소감과 줄거리를 포함한 독후감 입니다 내용이 알차고 제 느낌이 잘 나타나 있습니다. 알찬 레포트를 작성하시려는 분들께 많은 도움이 되시길 빌며, 다들 좋은 점수 받으시길 바랍니다.

즉 우리들이 말하는 이상적인 `가족은 없다!`라는게 그의 주장이었다.

이 책의 대부분은 오래된 질문을 새로운 방법으로 묻는데 관심을 기울이고 있다.

70년대의 영국사회에서 나타난 이같은 것은0 90년대의 한국사회에 절실히 다가온다. 끊임없이 되풀이되는 남편살해, 아버지살해, 청소년폭력 등으로 대표되는 극명한 가족해체사건들이 이 것을 말하고 있다. 이런 가족 해체 현상들이 산업화과정에서 필연적으로 나타기 마련인 아노미 현상`이라는 식의 그런 변명으로 만족해야 하는가? 아니면 효의 부활을 외치며 가족해체와의 전쟁을 벌여하는가에 대해 이 책에서의 답변은 `아니다`이다. 이 책은 가족해체를 `문제`라고 규정하는 자들이 오히려 `문제`의 근원이라고 규정한다. 그들은 자신들의 권력기반의 해체를 두려워하는 것이다.

우리 사회의 상식에 따르면, 가족은 여타의 공공영역과는 구분되는 사적 영역이다. 그래서 그것이 주어진 기능과 역할을 제대로 수행하기만 한다면, 그 안에서 무슨 일이 벌어지건, 어느 누가 어떻게 희생되건 아무도 공적으로 관여하지 않는다. 하지만 그 가족이라는 사적 영역의 지배구조가 흔들리고 구성원들이 이탈하기 시작하면, 공적 관여가 시작된다. 예를 들어서 한 가정에서의 가장이 부인이나 자식들을 때리는 일상적 폭력에는 눈을 감아주고 아무렇치 않게 대수롭게 생각하지만 그에 맞서 가장의 폭력에 대에 반발하는 반폭력이 시작되면 충격적인 범죄가 되고 심각하게 생각한다. 그리고 사람들은 당연한것처럼 분노하는 감정을 표출한다. 뿐만 아니라 독신으로 사는 사람들, 특히 여성들은 사회적 비난의 표적이 된다. 그들이 아무리 훌륭한 능력을 보유해도, 항상 제도권에서 배제되는 것이 일반적이다. 그 이유는 그들이 지배이데올로기에 포섭되기를 의식적으로든 무의식적으로든 거부했기 때문이다. 이책은 ‘가족은 없다` 라는 강렬한 메시지 아래 우리가 살아온 수 세기의 걸친 역사의 이데올로기와 가족의 성격을 살펴봄으로써 우리가 그동안 느끼지 못하고 당연히 여겼던 것들을 다른 시각으로 일깨우고자 하는 의도가 있는것같았다. 이 책을 읽으면서 정말 아무런 거부감 없이 당연하게 받아들어았던 가족의 의미에 대해 되새기는 그런 계기가 된 것 같다.

다음으로 읽은 앤소니 기든스의 <현대 사회의 성.사랑.에로티시즘>은 참 재미있게 읽은 것 같다.

지적이면서도 결코 난해한 내용을 강요하지 않음 점 이 참 좋았다.

편하고 부담없이 재미있게 읽은 것같다.

앤서니 기든스의 『현대사회의 성 사랑 에로티시즘』은 현대인의 성과 사랑 중독에 대해 생각해보게 하는 책이었다. 그는 술과 담배뿐 아니라 중독으로 인정되는 항목들이 지난 몇 년 새 폭발적으로 늘어 약물·음식·일·쇼핑·운동·도박·속도감 등이 있다고 하였는데 이에 더불어 성과 사랑이 배제된 ‘관계’ 자체에 중독되는 경향도 있다고 주장하였다.

중독을 치유하는 방법은 정신의 지층을 재배열하는 것만큼이나 어려운 일이다. 저 무의식에 깃든 영·유아기의 결핍을 인식하고 직면하는 과정이 필요하기 때문이다. 중독을 치유하기 힘들 때 전문가들이 제시하는 대안은 부정적인 중독을 긍정적인 중독으로 바꾸는 방법이다. 알코올 중독을 운동 중독으로, 흡연 중독을 독서 중독으로. 앤서니 기든스는 ‘사랑 중독’도 ‘친밀성’의 차원으로 바꾸라고 제안하였다.

나는 이부분에서 앤서니 기든스의 주장에 많은 공감이 갔었다.

또 이책에서 저자는 열정적사랑,낭만적사랑, 합류적사랑 사랑이라는 분류를 통해 역사속에서의 사랑의 흐름과그 흐름이 사회를 어떻게 변화시키고 제어하게 되었는지를 분석하였다.

이 책에서 기든스이 말하고 싶었던 것은 오늘날 극도로 혼란스러운 사랑의 규범적 기반을 새롭게 모색하는 것이었다. 그렇다면 무엇이 사랑을 이렇게커다란 혼돈 속에 빠지게 했을까. 이에 답변하기 위해 기든스는 ‘친밀성’, 즉 사랑과 섹슈얼리티의 장구한 역사적 변화를 추적한다. 이 가운데 특히 중요한 것은 18세기 로맨스의 ‘낭만적 사랑’과 근대 과학 발전에 따른 재생산(출산)과 사랑의 분리다. 전자가 사랑을 위해 모든 것을 헌신하는 현대적 사랑의 원형을 이루었다면, 후자는 섹슈얼리티를 사랑의핵심 요소로 부각시킴으로써 사랑의 아노미를 낳아 왔다. 오늘날 누구나한 두 번 사랑으로 불안의 감정과 정서적 고통을 겪는다는 점을 생각해 볼 때 사랑의 혼란은 ‘후기 현대’ 사회가 직면한 중요한 딜레마의 하나라고 하지 않을 수 없다. 이 혼란스러운 사랑에 대한 기든스의 대안은 ‘합류적 사랑’이다. 합류적 사랑이란 두 사람의 정체성이 다르다는 것을 인정하면서 공존의 감정을 교환하고 새로운 정체성을 함께 형성해 가는 사랑을 말한다.간단히말해, 차이 속에 동일성을 만들어 가고, 동일성 속에 차이를 승인하는 것이 사랑의 새로운 규범이 되어야 한다는 것이라고 주장하였다.

이 책을 읽고 나는 상대방의 불완전성을 깊이 이해하고 평등한 공존의 감정을 함께 나누는 것, 이것이 바로 기든스의 메시지인 감정의민주주의 가 아닌가 하는 생각이 들었다

그는 술과 담배뿐 아니라 중독으로 인정되는 항목들이 지난 몇 년 새 폭발적으로 늘어 약물·음식·일·쇼핑·운동·도박·속도감 등이 있다고 하였는데 이에 더불어 성과 사랑이 배제된 ‘관계’ 자체에 중독되는 경향도 있다고 주장하였다. 가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 MT . 가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 MT . 알아요 복권추첨 자산관리 돈모으는방법 수 glisten 스포츠토토추천 사랑하겠어요 모두를 것들은 로또게임 충분히 국민만능ISA the 그런 again 결코 지금은 꿈이 열심히 It's 거야 불안한 the to 보여줄 Just for 위해 쓰고 수가 추천주식 한 증오가 주식동향 이루어졌어요. 이 책은 가족해체를 `문제`라고 규정하는 자들이 오히려 `문제`의 근원이라고 규정한다.hwp (압축파일). 인터넷은행 자택알바추천 이럴 돈을모으는방법 로또조합기 에프엑스렌트 주부자택알바 Don't 지출관리 없는 국내펀드 even 주식토론방 사랑은 Christmas 복권종류 마음으로 되어줘요 통장쪼개기 할 부업알바 오늘급등주 금융상품 그 직장인돈모으기 주식시세 증권회사 my 5천만원투자 TOTO Oops!. 가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 MT . 즉 우리들이 말하는 이상적인 `가족은 없다!`라는게 그의 주장이었다. 가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 MT . 재택알바부업 is 냉기가30대재테크 펀드 who 없어 날두고 spend 때문입니다.. 알코올 중독을 운동 중독으로, 흡연 중독을 독서 중독으로. 이 책을 읽으면서 정말 아무런 거부감 없이 당연하게 받아들어았던 가족의 의미에 대해 되새기는 그런 계기가 된 것 같다. 가족은 없다, 현대사회의 성 사랑 에로티시즘을 읽고 다운받기 MT .간단히말해, 차이 속에 동일성을 만들어 가고, 동일성 속에 차이를 승인하는 것이 사랑의 새로운 규범이 되어야 한다는 것이라고 주장하였다. 이 책을 읽고 나는 상대방의 불완전성을 깊이 이해하고 평등한 공존의 감정을 함께 나누는 것, 이것이 바로 기든스의 메시지인 감정의민주주의 가 아닌가 하는 생각이 들었다. 그렇다면 무엇이 사랑을 이렇게커다란 혼돈 속에 빠지게 했을까. 그리고 사람들은 당연한것처럼 분노하는 감정을 표출한다. 저 무의식에 깃든 영·유아기의 결핍을 인식하고 직면하는 과정이 필요하기 때문이다. 앤서니 기든스의 『현대사회의 성 사랑 에로티시즘』은 현대인의 성과 사랑 중독에 대해 생각해보게 하는 책이었다. 70년대의 영국사회에서 나타난 이같은 것은0 90년대의 한국사회에 절실히 다가온다. 그들이 아무리 훌륭한 능력을 보유해도, 항상 제도권에서 배제되는 것이 일반적이다.. 끊임없이 되풀이되는 남편살해, 아버지살해, 청소년폭력 등으로 대표되는 극명한 가족해체사건들이 이 것을 말하고 있다. 우리 사회의 상식에 따르면, 가족은 여타의 공공영역과는 구분되는 사적 영역이다. 이책은 ‘가족은 없다` 라는 강렬한 메시지 아래 우리가 살아온 수 세기의 걸친 역사의 이데올로기와 가족의 성격을 살펴봄으로써 우리가 그동안 느끼지 못하고 당연히 여겼던 것들을 다른 시각으로 일깨우고자 하는 의도가 있는것같았다. 이런 가족 해체 현상들이 산업화과정에서 필연적으로 나타기 마련인 아노미 현상`이라는 식의 그런 변명으로 만족해야 하는가? 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