영화의 발전과 함께 영화음악의 발전도 두드러져 1927년에는 드디어 영화 ‘낙화유수’의 주제가로 동명의 창작가요가 발표되어 많은 인기를 누렸다. 극중 삽입곡의 유행(1910~1920년대) 이땅에서 최초로 대중가요가 불려진 것은 1920년대 영화,, 음반 등이 소개되고 연극이 일반에게 알려지면서 막간 혹은 극중에 등장하던 일본 대중가요의 번안으로 여겨진다. 그녀의 극적 종말은 많은 화제를 불러 일으켜 국내에서도 많은 반응을 얻었으나, 특히 일본의 가요가 창작가요 이전부터 애창되어 왔다는 사실은 초기의 일본문화가 이땅에 스며드는 과정을 단적으로 말하여 주고 있. , 선교사들에 의한 찬송가 중심의 양악이 들어오면서부터 유행가로 불릴 만한 노래들이 생겨난 것이다. 그럼 자료를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^ 한국의대중가요 Ⅱ.hwp 문서. 그중 가장 먼저 알려진 곡은 이 기세에 의해 상연된 연극 ‘부활’의 삽입곡인 ‘카츄사의 노래’로 1914년 일본에서 유행했던 마쯔이의 노래 ‘도요꼬부시 ......
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한국의 대중가요
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Ⅱ. 본론
● 한국 대중가요의 역사
1. 서구 음악의 도입(1890~1910년 이전)
우리나라 대중음악은 서양음악의 수입과 더불어 시작되었다. 즉, 선교사들에 의한 찬송가 중심의 양악이 들어오면서부터 유행가로 불릴 만한 노래들이 생겨난 것이다. 물론 그 이전에도 많은 사람들의 입을 통해 전해지던 노래들이야 있었겠지만, 악보를 통한 음악의 보급과 계층간의 구분이 없는 - 비교적 - 최초의 대중대상의 노래들이었다는 점이 그 이전의 민요들과의 구분되는 점으로 보아진다. 그러나 1880에서 1910년까지의 서구 음악의 도입은 가요가 가지는 오락성이나 상업성에 비추어 엄밀히 따져 볼 때 대중가요의 시작이라고 하기엔 미흡한 점이 많다.
2. 극중 삽입곡의 유행(1910~1920년대)
이땅에서 최초로 대중가요가 불려진 것은 1920년대 영화, 음반 등이 소개되고 연극이 일반에게 알려지면서 막간 혹은 극중에 등장하던 일본 대중가요의 번안으로 여겨진다. 그중 가장 먼저 알려진 곡은 이 기세에 의해 상연된 연극 ‘부활’의 삽입곡인 ‘카츄사의 노래’로 1914년 일본에서 유행했던 마쯔이의 노래 ‘도요꼬부시(부활창가)’를 번안한 것으로 당시 크게 유행하였다고 한다. 이와 함께 연극의 삽입곡으로서 유행한 곡으론느 ‘곤지끼야샤’의 주제가를 ‘이수일과 심순애’로 옮긴 ‘장한몽가’가 있으며 연극의 막간에 애창되었던 ‘이 풍진 세상을……’의 ‘희망가’(1850년 미국인 가든이 작곡한 ‘우리가 집에 돌아왔을 때’의 멜로디 사용) 또한 1920년에 널리 불려졌다. 당시의 대중가요는 일본이나 미국-주로 일본-의 대중가요를 번안하는 정도를 벗어나지 못한 것으로 보이며, 특히 일본의 가요가 창작가요 이전부터 애창되어 왔다는 사실은 초기의 일본문화가 이땅에 스며드는 과정을 단적으로 말하여 주고 있다.
3. 창작가요의 탄생(1920년대 후기)
1920년대 후반의 두드러진 발전은 우리 민족 자체에서 발생한 음악이 아니라 우리나라 음반회사를 통해 출판되었다는 점이다. 우리나라 사람 중 최초로 음반을 취입한 가수는 동경 음악학교 출신의 우리나라의 최초의 소프라노 윤심덕으로 1926년 일본의 닛또레코드에서 한 장의 음장 ‘사의 찬미’를 취입했다. 그녀의 극적 종말은 많은 화제를 불러 일으켜 국내에서도 많은 반응을 얻었으나, 이 곡 역시 창작곡이 아닌 ‘도나우강의 잔물결’을 4박자로 변형한 것에 그치고 말았다. 우리나라에서 음반 취입이 가능하게 된 것은 이철에 의해 OK레코드 회사의 임시 영업소가 설립되면서 발매된 조선음반을 기점으로 한다. OK레코드사는 사실상 일본의 음반회사였으나, 뛰어난 기획자였던 이첼에 의해 나름대로 독자적인 음반 제작이 가능했던 것으로 보아진다. 그 외에 일본이나 미국 음반회사들이 우리나라에 대거 진출하였으며, 한국인에 의해 설립된 ‘코리아 레코드’와 ‘뉴 코리아 레코드’가 있었으나 수명이 길지 않았다. 한편, 영화의 발전과 함께 영화음악의 발전도 두드러져 1927년에는 드디어 영화 ‘낙화유수’의 주제가로 동명의 창작가요가 발표되어 많은 인기를 누렸다.
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