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성경의 역사적 배경 정보 DownLoad 성경의 역사적 배경 정보.hwp 자료문서 (파일첨부).zip 성경의 역사적 배경 정보 성경의 역사적 배경 정보 성경의 역사적 배경 정보 (Background lnformation) 1. 성경의 역사적 배경 정보 개요 성서 각권의 역사적 배경에 관한 지식은 구약 또는 신약 개론의 교과서나 그러 한 과정에서 입수된다. 이러한 지식은 (우리가 입수 할 수 있는 한은) 적절한 해석을 위하여 기본이 된다. 저자나 화자 (speaker) 누구인가. 그에 대하여 무엇을 알 수 있을까. 독자와의 관계는 어떤 성경이었을까. 그 책의 내용이 원초 적으로 형성이 되었을 시의 역사적 상황이 무엇이었을까. 어디에서 시작이 되었으며, 언제 시작이 되었을까. 당시의 정치적 상황은 어떤 것이었을까. 당시의 사회 및 문화적 관습은 어떤 것이었을까. 저자나 화자나 현안적 문제로 생각하여 무엇을 표시하려고 했을까. 그 저자는 그 과제를 어떻게 처리하였을까 등등이다. 성서의 어떤 부분에 있어서는 이러한 질문에 해답이 될 지식이 이미 존재하지 않거나 희박하거나, 또는 쟁점이 되고 있다. 그러나 아모스서의 경우 대체적으로 이러한 질문들은 해답이 된다. 물론 성서 자체가 이러한 역사적 자료들에 관한 지식을 제공할 기본 자료가 된다. 그러나 상당한 분량의 지식을 그 책 밖에서 (어떤 것들은 성서 내의 다른 책 안에서) 역시 입수가 가능하다. 성서 해석자는 이스라엘 역사와 구약 개론과 아모스 주석을 통하여 상고하여야 할 것이다. 유사한 진행은 다른 성서 부분을 연구할 시에도 마찬가지이다. 2. 역사적 배경 연구 방법론 그러나 어떻게 이 방법론에 따른 연구를 하는 것이 바람직한가의 시범으로서 서론적인 요약을 제시하려고 한다. 아모스 1:1절에는 다음과 같은 중요한 지 을 제공하여 준다. 저자 - 아모스, 그는 드고아 출신의 목자 청중 -이스라엘 저술연대 - 유댜의 웃시아 왕의 시대 그리고 이스라엘 왕 여로보암 2세 시대 "지진이 있기 2년 전." 결과 부분에 후속하는 아모스 7장 10-17절은 아모스와 그의 예언자 사역에 관 한 더 많은 역사적 지식을 제보하여 준다. 아모스는 전문적 예언자가 아닌 양치기이며 농부였다. 그는 유댜의 예루살렘 남쪽 드고아 목장 평야에 위치한 베들 레헴 가가이에 살았다. 하나님은 그가 양떼를 쫓고 있을 때에 부르시어 그로 하여금 북쪽으로 가 이스라엘에게 예언하도록 명하셨다. 이 맥락에서 보아 이스라엘이란 북쪽 왕국을 의미한다.(남쪽 왕국은 유다라고 불렀다.) 역사의 이 시점에서 웃시아(783-742)와 요아스의 아들 여로보암 (여로보암 2세,786- 746 사 이에 예언한다. 한 지진이 기원전 760년의 사건으로 측정되며, 하솔(Hazor,갈릴리 지역)의 발굴에 따라 발견이 되었고, 이 지진이 아모스 1:1절이 언급한 지진 일 것이라고 본다. 아모스는 호세아(호세아1:1절을 볼 것)와 이사야 예언자들과 동시대의 인물이다. 그는 사마리아의 멸망과 (B.C.722-721)이스라엘의 포로를 목격할 세대를 향하여 설교하였다. 여로보암의 치세 때 북쪽 왕국은 경제적 번영과 정치적 성공 (왕하14:23-29)에 있는 여로보암의기록을 볼 것) 을 향유한다. 종교도 번성한다. 그러나 민족은 도덕적으로 파산이었다. 부유층은 나태하였고, 빈한층의 희생으로 방종하였다. 그 땅은 불의가 가득하였다. 이러한 사회 여건은 아모스서 안에 선명히 반영이 되고 충분히 문서화되었다. 사실에 아모스가 그 시대의 중대 주제를 거론하고 있기 때문에 그의 책은 그러한 역사적 자료들과 얽혀 있는 메시지 자체를 간직한다. 이와 같이 배경에 관한 지식의 탐구는 본문의 적절한 해석을 위하여 기본이 된다.

 

 

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1. 성경의 역사적 배경 정보 개요

 

성서 각권의 역사적 배경에 관한 지식은 구약 또는 신약 개론의 교과서나 그러 한 과정에서 입수된다. 이러한 지식은 (우리가 입수 할 수 있는 한은) 적절한 해석을 위하여 기본이 된다. 저자나 화자 (speaker) 누구인가. 그에 대하여 무엇을 알 수 있을까. 독자와의 관계는 어떤 성경이었을까. 그 책의 내용이 원초 적으로 형성이 되었을 시의 역사적 상황이 무엇이었을까. 어디에서 시작이 되었으며, 언제 시작이 되었을까. 당시의 정치적 상황은 어떤 것이었을까.

 

당시의 사회 및 문화적 관습은 어떤 것이었을까. 저자나 화자나 현안적 문제로 생각하여 무엇을 표시하려고 했을까. 그 저자는 그 과제를 어떻게 처리하였을까 등등이다. 성서의 어떤 부분에 있어서는 이러한 질문에 해답이 될 지식이 이미 존재하지 않거나 희박하거나, 또는 쟁점이 되고 있다. 그러나 아모스서의 경우 대체적으로 이러한 질문들은 해답이 된다. 물론 성서 자체가 이러한 역사적 자료들에 관한 지식을 제공할 기본 자료가 된다.

 

그러나 상당한 분량의 지식을 그 책 밖에서 (어떤 것들은 성서 내의 다른 책 안에서) 역시 입수가 가능하다. 성서 해석자는 이스라엘 역사와 구약 개론과 아모스 주석을 통하여 상고하여야 할 것이다. 유사한 진행은 다른 성서 부분을 연구할 시에도 마찬가지이다.

 

2. 역사적 배경 연구 방법론

 

그러나 어떻게 이 방법론에 따른 연구를 하는 것이 바람직한가의 시범으로서 서론적인 요약을 제시하려고 한다.

아모스 1:1절에는 다음과 같은 중요한 지 을 제공하여 준다. 저자 - 아모스, 그는 드고아 출신의 목자 청중 -이스라엘 저술연대 - 유댜의 웃시아 왕의 시대 그리고 이스라엘 왕 여로보암 2세 시대 "지진이 있기 2년 전." 결과 부분에 후속하는 아모스 7장 10-17절은 아모스와 그의 예언자 사역에 관 한 더 많은 역사적 지식을 제보하여 준다.

 

아모스는 전문적 예언자가 아닌 양치기이며 농부였다. 그는 유댜의 예루살렘 남쪽 드고아 목장 평야에 위치한 베들 레헴 가가이에 살았다. 하나님은 그가 양떼를 쫓고 있을 때에 부르시어 그로 하여금 북쪽으로 가 이스라엘에게 예언하도록 명하셨다. 이 맥락에서 보아 이스라엘이란 북쪽 왕국을 의미한다.(남쪽 왕국은 유다라고 불렀다.) 역사의 이 시점에서 웃시아(783-742)와 요아스의 아들 여로보암 (여로보암 2세,786- 746 사 이에 예언한다.

 

한 지진이 기원전 760년의 사건으로 측정되며, 하솔(Hazor,갈릴리 지역)의 발굴에 따라 발견이 되었고, 이 지진이 아모스 1:1절이 언급한 지진 일 것이라고 본다. 아모스는 호세아(호세아1:1절을 볼 것)와 이사야 예언자들과 동시대의 인물이다.

그는 사마리아의 멸망과 (B.C.722-721)이스라엘의 포로를 목격할 세대를 향하여 설교하였다. 여로보암의 치세 때 북쪽 왕국은 경제적 번영과 정치적 성공 (왕하14:23-29)에 있는 여로보암의기록을 볼 것) 을 향유한다. 종교도 번성한다. 그러나 민족은 도덕적으로 파산이었다. 부유층은 나태하였고, 빈한층의 희생으로 방종하였다. 그 땅은 불의가 가득하였다. 이러한 사회 여건은 아모스서 안에 선명히 반영이 되고 충분히 문서화되었다. 사실에 아모스가 그 시대의 중대 주제를 거론하고 있기 때문에 그의 책은 그러한 역사적 자료들과 얽혀 있는 메시지 자체를 간직한다. 이와 같이 배경에 관한 지식의 탐구는 본문의 적절한 해석을 위하여 기본이 된다.

 

 

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