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고려의 건국 이후 초기의 속악은 그 이전 삼국시대의 속악을 습용한 것으로 보인다.dalbong. 이처럼 고려가 신라의 속악만을 수용하지 않고 삼국의 속악을 고루 수용하게 되는 배경은 고려의 정치·문화적 성립 기반이 무엇보다 강하게 작용했을 것으로 추정된다.3. 그리고 별곡이란 용어는 역사적 의미를 갖고 있으므로 상당히 좋아 보이나 이른바 속요라 부르는 작품 군에서만 별곡이란 제목이 붙지 않고 한림별곡 등의 경기체가와 관서별곡 등의 조선시대 가사 작품에도 상당히 붙어 있으니 이 또한 속요를 대신하는 적절한 용어라 하기 어렵다. 즉, 신라 속악으로「동경」(2편)「목주」「여나산」「이견대」등 6편이, 백제 속악으로「선운산」「무등산」「방등산」「정읍」「지이산」등 5편이, 고구려 속악으로「연양」「명주」「래원성」등 3편이 고려의 속악으로 채택 습용되었음을 보이고 있다.. 고려가요의 형성과정과 역사적 배경속요는 원래 민간 사회의 민속가요들을 궁중의 속악으로 전용하면서 그 사설을 윤색·조절하여 개작하는 과정에서 생성·발전된 장르이므로 속요라는 역사적 장르의 발생 문제를 탐색하기 위해서는 무어소다 고려시대의 궁중음악인 속악(향악)이 어떤 전개 양상을 보였는가를 살피는 일이 무엇보다 긴요한 작업이 된다.고려가요의 발전과정과 특성 DownLoad고려가요의 발전과정과 특성 DownLoad이 밖에도 속요를 지칭하는 말로 장가와 별곡이라는 용어를 쓰기도 했는데 장가는 작품의 길이가 길다는 뜻 외에 전혀 다른 역사적 의미를 갖지 못할 뿐 아니라 장가에 대조되는 개념은 단가이고 단가는 시조를 가리키는 것이 예사이므로 시조와 대조되는 장가는 가사가 오히려 더 걸맞기 때문에 속요를 장가라 칭하는 이는 없어지게 되었다. 『고려사』악지 삼국 속악조에 제시된 속악의 존재가 이런 사실을 간접적으로 이증한다