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Intro ......

 

특히 여신들에 대한 숭배를 거부하지 않을 수 없었다. 도덕적으로 열등하고 부패하고 정욕적인 것으로 보였다.. 철병거 부대에 대하여 철저한 열세를 느꼈고, 여성의 순결의 제의적 희생 제사 같은 것들이 포함되어 있었다. 솔로몬 사후의 유다와 이스라엘 2. 팔레스타인에서 열두 지파의 공고화 과정 1.. 다윗제국 3. 그러나 다른 한편으로 이스라엘 사람들은 불가피하게 이 가나안 세계와 모종의 관계를 맺을 수밖에 없었다. 그렇다고 전면적으로 가나안 문화에 흡수되었다는 것은 아니다. 이스라엘 사람들은 기존의 가나안 거민들을 그들의 소유지들로부터 쫓아내지 않고도 사람들이 드문드문 거주하거나 아예 거주하지 않은 지역들, 이 땅에서 좀더 황무하고 산이 많은 지역들에는 드문드문 있는 정도였다. 분열 왕국 유다와 이스라엘의 공존 1. 교재중 팔레스타인과 수리아의 고대 이스라엘의 생활에 대해서 정리했습니다. 이 제의들에는 거룩한 곳에서 신을 대표하는 여인들과의 거룩한 결혼의 거행, 가나안인들의 독자적인  ......

 

 

Index & Contents

팔레스타인 - 수리아 세계에서 고대 이스라엘의 생활

 

이스라엘 역사 교재 요약 정리 자료입니다. 교재중 팔레스타인과 수리아의 고대 이스라엘의 생활에 대해서 정리했습니다.

 

Ⅰ. 팔레스타인에서 열두 지파의 공고화 과정

1. 지파들과 팔레스타인 땅의 이전 거민들의 관계

2. 이스라엘과 이웃 나라들의 싸움

 

Ⅱ. 정치권력의 발전

1. 단명한 사울 왕정

2. 다윗제국

3. 솔로몬의 치세

4. 다윗과 솔로몬 치세에서 이스라엘의 지적·문화적 생활

 

Ⅲ. 분열 왕국 유다와 이스라엘의 공존

1. 솔로몬 사후의 유다와 이스라엘

2. 주변국가들과의 싸움

이스라엘 지파들이 정착한 땅은 사람들이 거주하고 있던 땅이었다. 가나안 거민들은 이땅 전역에 걸쳐 골고루 분포되어 있는 것이 아니라 자연의 혜택을 입은 평지들에 밀집되어 있었던 수많은 요새화된 성읍들에 모여 살았고, 이 땅에서 좀더 황무하고 산이 많은 지역들에는 드문드문 있는 정도였다. 청동기 시대에 그 전성기를 맞이한 바 있었으나 부유한 도시 문명의 상속자들이었다. 이스라엘 사람들은 기존의 가나안 거민들을 그들의 소유지들로부터 쫓아내지 않고도 사람들이 드문드문 거주하거나 아예 거주하지 않은 지역들, 여전히 삼림이 우거지고 인간이 정착하기 위해서는 개간이 필요한 지역들에 생활의 터전을 확보할 수 있었다. 팔레스타인에 정착해서 농업을 주된 활동으로 하게 되고 성읍 등지에 인구가 집중되면서 이스라엘 사람들의 생활 방식은 주로 이 땅의 특정 지역들에 살았지만, 이스라엘 사람들이 거하였던 산지 여기저기에도 살고 있었던 가나안 원주민과 비슷해졌고 이 둘은 많은 곳에서 서로 이웃하게 살게 되었다.

아주 다른 환경에서 왔던 이스라엘 지파들은 가나안인들의 생활방식을 이질적인 것으로 여겼고, 가나안인들의 독자적인 성격이 이 땅에서 유지되는 동안에는 계속 그랬다. 팔레스타인에 정착했음에도 불구하고 철기시대까지 풍부한 다양성이 유지되었던 진정한 도시문화는 단순함과 솔직함에 익숙해있던 이스라엘 사람들에게 계속해서 이질적이었다. 농업과 목축업을 위주로 했던 이스라엘 사람들이 특히 가나안적인 것으로 생각했던 것은 도시 문명에 뿌리를 둔 산업 상업 이윤추구에 대한 관심이었다.

지파의 모든 자유인들의 평등한 권리에 토대를 두고 구성된 지파들로 이루어진 이스라엘 사람들은 가나안 성읍들에서의 사회적 계층 질서를 그들 자신의 사회관에 이질적인 것으로 생각하였다. 이 성읍들의 지배 계층들이 사용하였던 병거에 의한 전투기술은 이스라엘인들에게는 낯선 것이었고 공포의 대상이기도 하였다.

철병거 부대에 대하여 철저한 열세를 느꼈고, 그 결과 일반적으로 말해서 열등감만이 아니라 경외감까지 불러일으켰던 전투 양식을 지니고 있었던 가나안 성읍들을 공격할 엄두를 내지 못하였다. 그러나 무엇보다도 이스라엘 지파들에게 이질적이었던 것은 가나안인들의 생활과 신앙이었다. 도덕적으로 열등하고 부패하고 정욕적인 것으로 보였다. 창세기 9장의 노아 아들 가나안은 후안무치하고 성질이 못된 사람으로 묘사된다. 이러한 것은 가나안의 제의의 성격에서 기인하였다.

가나안인들 가운데서 융성하였던 제의들은 일반적으로 가나안어로 아스다롯으로 불렸던 위대한 풍산의 모신과 해마다의 식물의 생육을 주관하는 젊은 신과 관련된 아주 오래된 의식들이었다. 이 제의들에는 거룩한 곳에서 신을 대표하는 여인들과의 거룩한 결혼의 거행, 성창, 여성의 순결의 제의적 희생 제사 같은 것들이 포함되어 있었다. 또한 생명과 풍산을 주는 자이자 관능적인 생활을 관장하는 수많은 지역의 바알들 같은 여러 모양의 바알을 섬기는 제의가 있었다. 이스라엘 사람들은 이 모든 것, 특히 여신들에 대한 숭배를 거부하지 않을 수 없었다. 그러나 다른 한편으로 이스라엘 사람들은 불가피하게 이 가나안 세계와 모종의 관계를 맺을 수밖에 없었다. 그렇다고 전면적으로 가나안 문화에 흡수되었다는 것은 아니다.

 
 
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