규범적 정의는 가치 중립적이 지 않다. 교육의 정의 교육이 무엇인가를 정의하기는 어렵다. · 교육은 지식을 교수하는 것이 아니라 청년이 지식을 탐구하고 덕을 지닐 수 있 도록 지도하고 조언하는 것이다. 환경만능론 2. 교육이라는 개념 속에는 두 가지 맥락이 있다. 특정한 가치 를 제언하지 않고, 교육의 한계와 가능성 목차 Ⅰ. . 전자는 교육이 어떤 가치를 추구하는 활동으로 보며, 즉 가치의 규정을 개방해 둔 채 인간 변화의 설명 원리만을 규 정할 때, 논의가 의도하는 바에 적절한 교육의 특징이 언급되면 그것으로 족할 경 우에는 약정적 정의가 유용하다. 평생교육 * 참고문헌 1. 교육의 정의 Ⅱ. 가정교육 3. 교육의 한계와 가능성 1..교육의정의 업로드 교육의기능과구성요소및형태,교육의한계와가능성 [교육의 정의] 교육의 기능과 구성요소 및 형태, 구체적,교육의 주체 2. (Socrates) · 교육이란 선의 이데아를 지향하여 청년의 정신을 전향시키고 생성하게 하는 것이다. 교육의 의미를 규정지을 때 교육에서 추구되어야 ......
교육의정의 업로드 교육의기능과구성요소및형태,교육의한계와가능성
[교육의정의]교육의기능과구성요소및형태,교육의한계와가능성 [교육의정의]교육의기능과구성요소및형태,교육의한계와가능성
[교육의 정의] 교육의 기능과 구성요소 및 형태, 교육의 한계와 가능성
목차
Ⅰ. 교육의 정의
Ⅱ. 교육의 기능
1. 사회발전의 기능
2. 전통의 유지 기능
3. 현실에의 적응 기능
Ⅲ. 교육의 한계와 가능성
1. 환경만능론
2. 교육부정론
3. 유전과 환경의 상호작용
Ⅳ. 교육의 구성요소
1. 교육의 주체
2. 교육의 객체
3. 매개체
Ⅴ. 교육의 형태
1. 의도적 교육과 무의도적 교육
2. 가정교육
3. 사회교육
4. 평생교육
* 참고문헌
1. 교육의 정의
교육이 무엇인가를 정의하기는 어렵다. 시대에 따라서 그리고 철학적 관점에 따
라서 많은 정의가 제시되었으나, 어느 것이 타당한 것인가를 따지기보다는 어떤
의도에서 어떤 목적을 달성하기 위해 정의되었는가를 먼저 알아야 할 것이다. 지
금까지 교육의 정의는 많이 나와 있으며 이에 대한 분류도 다양하다. 교육이라는
개념 속에는 두 가지 맥락이 있다. 즉, 가치에 관련된 정의와 인간 성향의 변화에
관련된 정의다. 전자는 교육이 어떤 가치를 추구하는 활동으로 보며, 후자는 인간
성향의 변화를 위한 방법적 원리로서의 정의다.
교육의 의미를 규정지을 때 교육에서 추구되어야 할 가치를 제시하는 것을 포함
하는 경우에 그것을 `규범적 정의(normative definition)`라고 한다. 특정한 가치
를 제언하지 않고, 즉 가치의 규정을 개방해 둔 채 인간 변화의 설명 원리만을 규
정할 때, 그것을 `서술적 정의(descriptive definition)`라고 한다. 예를 들어 `교
육은 신의 모습 속에서 인간 완성을 기하려는 것이다` 라는 교육의 정의는 서술적
정의이다. 서술적 정의는 가치 중립적인데 비하여, 규범적 정의는 가치 중립적이
지 않다.
한편 교육을 좀더 구체적으로 정의하는 경우가 있다. 이러한 정의는 일반적으로
이해되고 있는 교육의 의미를 진술하려는 것이 아니라, 관련된 다른 활동으로부터
구별지으려는 하나의 `약속`으로서의 정의다. 이러한 정의를 `약정적 정의
(stipulative definition)`라고 한다. 이 약정적 정의는 교육의 일반적 의미를 나타
내려는 것보다 `교육을 ~이라고 하자`와 같은 약속을 하고 있다. 교육의 온갖 특
징을 언급하는 것은 때때로 교육에 관한 논의에 불편하고 의미 없는 것일 수도 있
으므로, 논의가 의도하는 바에 적절한 교육의 특징이 언급되면 그것으로 족할 경
우에는 약정적 정의가 유용하다.
다음은 여러 가지 방식으로 정의된 교육을 나열한 것이다.
· 교육은 지식을 교수하는 것이 아니라 청년이 지식을 탐구하고 덕을 지닐 수 있
도록 지도하고 조언하는 것이다. (Socrates)
· 교육이란 선의 이데아를 지향하여 청년의 정신을 전향시키고 생성하게 하는
것이다.(Pla掠n)
· 교육이란 신의 의사를 실현하는 과정이다. (Mahtain)
· 비교적 성숙한사람이 비교적 미성숙한사람을자연의 상태에서 이상의 상태
로 끌어올리기 위하여 문화재를 통하여 유의적, 구체적, 계속적으로 주는 문화
작용이다. (Spranger)
· 교육이란 인간의 자기 발전을 위한 모든 조성 작용이다. (Rousseau)
· 교육은 사회개혁의 계속적 수단이다. (Pestalozzi)
· 교육이란 현실적 존재(sein)를 이상적 당위(sollen)로 변환하게 하는 것이다.
...이하 생략(미리보기 참조)
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