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`낙관적인`,그래서 한때 여성동성애는 사포주의로 불리기도 하였다. 즉, 그가 역모로 제거되고 나자 ‘자제위’라는 궁정청년 근위대를 만들고 그들과 동성애를 즐겼다. 2.사회과학 다운로드 동성애대한 역사와 의견 레포트 [사회과학]동성애대한 역사와 의견.그러나 이로 인한 조정안팎의 비난이 없었다는 것에 주목할 만하다. 4)조선시대 -세자빈 봉 씨는 그녀의 몸종들을 ‘맷돌남편’으로 두어 음행을 일삼아 결국 패서인이 되고, 고통과 고립이 뒤따른다. 그러나 기독교가 등장하면서 동성애를 매도하고 금지하게 됐다.제도화된 레즈비언 동성애에 대한 보고된 몇몇 사례들은 남자들이 일하러 멀리 이주하는 것과 연관된다. 고대 그리스 시대 4대 시인 중 하나였던 사포(Sappho)와 관계되어 있다. 2)고려시대 -목종은 정부인 김치양에 의해 왕권을 상실해 정치를 외면하게 되고 남색을 즐기게 된다,, 이것이 발각되면 사형에 처해졌다. 즉, 성적인 욕망의 대상이 동성인 사람들을 일컫는 말이다. 이 말이 과학적 개념으로  ......

 

 

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[사회과학]동성애대한 역사와 의견

 

동성애대한 역사와 의견

 

목 차

 

1.동성애란 무엇인가

2.동성애를 했던 사람들, 시대 및 자신의 생각

3.전체적인 자신의 생각

 

1.동성애란 무엇인가

Eric Marcus(1993)에 의하면 동성애자란 것은 같은 성을 가진 사람에게 성적인 매력을 느끼는 남성이나 여성을 말한다. 즉, 성적인 욕망의 대상이 동성인 사람들을 일컫는 말이다. 이 말은 1896년 Karl Maria Kertbeny라는 사람이 프러시아의 반동성애법 철폐를 주장했던 한 팜플렛에서 처음 사용하였다. Homosexual은 `같다`란 의미의 그리스어 단어와 `성`을 의미하는 란틴어 단어를 조합한 것이다. 이 말이 과학적 개념으로 사용되기까지는 20세기 초반을 기다려야 했으며, 대중들 손에 쥐어지기까지는 다시 반세기를 경과해야 했다.게이(Gay)라는 것은 애초 `밝은`, `낙관적인...동성애대한 역사와 의견

 

목 차

 

1.동성애란 무엇인가

2.동성애를 했던 사람들, 시대 및 자신의 생각

3.전체적인 자신의 생각

 

1.동성애란 무엇인가

Eric Marcus(1993)에 의하면 동성애자란 것은 같은 성을 가진 사람에게 성적인 매력을 느끼는 남성이나 여성을 말한다. 즉, 성적인 욕망의 대상이 동성인 사람들을 일컫는 말이다. 이 말은 1896년 Karl Maria Kertbeny라는 사람이 프러시아의 반동성애법 철폐를 주장했던 한 팜플렛에서 처음 사용하였다. Homosexual은 `같다`란 의미의 그리스어 단어와 `성`을 의미하는 란틴어 단어를 조합한 것이다. 이 말이 과학적 개념으로 사용되기까지는 20세기 초반을 기다려야 했으며, 대중들 손에 쥐어지기까지는 다시 반세기를 경과해야 했다.게이(Gay)라는 것은 애초 `밝은`, `낙관적인`, `명랑한` 등의 뜻을 담고 있던 것으로 1960-70년대 미국과 서유럽을 중심으로 시작된 동성애자운동의 결과로 새로이 동성애자를 일컫는 이름이 되었다. 이 말은 동성애를 바라보는 지평이 개인에서 사회로, 질병에서 문화이자 생활양식으로, 도덕에서 정치로 옮겨졌던 상황을 가리키는 이정표라고 볼 수 있다. 1960년대 후반부터, 남성, 여성 동성애자들은 병명처럼 들리는 Homosexual의 긍정적 대안으로 게이라는 단어를 공개적으로 사용해 왔다. 그래서 게이란 남성 동성애자 혹은 동성애자를 총칭할 때 사용되는 용어라는 것을 기억해야 한다. 남성 동성애자들 사이에서도 여성의 성역할을 하는 게이를 바텀(bottom), 남성의 성역할을 하는 게이를 탑(top)라고 한다.레즈비언은 여성 동성애자를 지칭하는 말이다. 고대 그리스 시대 4대 시인 중 하나였던 사포(Sappho)와 관계되어 있다. 그녀의 시들은 여성 동성애자들이 자신의 정체성을 확인하고 공유하는데 상상력을 올려 주었다. 그래서 한때 여성동성애는 사포주의로 불리기도 하였다. 레즈비언은 레스보스섬 사람들이란 뜻으로 사포가 살았던 레스보스라는 섬의 이름에서 유래한다.제도화된 레즈비언 동성애에 대한 보고된 몇몇 사례들은 남자들이 일하러 멀리 이주하는 것과 연관된다. 카이아코우의 카라비안 섬에서는 남편들이 일년 중 대부분을 집에서 멀리 떨어진 곳에서 지내는데. 나이든 부인들은 어린 분인들을 집에 데려와서 성적인 호의와 정서적인 지지를 교환하면서 남편의 빈자리를 채우는 역할을 하였다고 한다.

가장 흥미롭게 제도화된 형태의 레즈비언 동성애 가운데 하나는 19세기 중엽에서 20세기초 엽까지 중국 관동 남부 실크재배 지역에서 행해졋다. 거기에서는 독신 여성들이 누에 공장의 일을 사실상 전담했다. 실크를 만드는 그 여성들은 결혼이 중국 여성들에게 부과하는 열등한 지위를 받아들이는 대신, 자기들끼리 반결혼적인 자매애를 형성해 경제적 정서적 지지를 주고받았다고 한다. 여성동성애자들 사이에도 각각의 성역할이 있는데, 남성의 성력할을 하는 레즈비언을 부치(butch)라고 하고, 여성의 역할을 하는 것을 팜므(femme)라고 한다.

 

2.동성애를 했던 사람들, 시대 및 자신의 생각

1)삼국시대

-화랑에서 동성애가 행해 졋다고 한다 몇몇 향가의 기록에 따르면 공성애적 행위와 사랑은 다르다고 주장이 제기되고 있다

-혜공왕은 여자같이 행동하고 여자 옷 입기를 즐겨 하였다. 귀족세력이 득세하는 것을 반대하다가 이러한 것을 빌미로 혜공왕은 죽임을 당하게 된다.

2)고려시대

-목종은 정부인 김치양에 의해 왕권을 상실해 정치를 외면하게 되고 남색을 즐기게 된다, 동성간에 대상자는 유행간이란 자였는데 남다른 용모에 목종이 반하게 된다.

-공민왕은 사랑했던 몽공의 노국공주가 병사하자 신돈을 신임해 그를 가까이 두었는데, 그가 역모로 제거되고 나자 ‘자제위’라는 궁정청년 근위대를 만들고 그들과 동성애를 즐겼다.그러나 이로 인한 조정안팎의 비난이 없었다는 것에 주목할 만하다.

3)유교사상과 기독교

-우리나라에서는 유교사상의 유입으로 동성애에 대한 시각이 바뀌고 형벌도 엄격해졌다.

-서양사회에서의 동성애는 고대 그리스에서는 남성끼리의 동성애가 허용되었을 뿐 아니라 존경을 받기까지 했다. 그러나 기독교가 등장하면서 동성애를 매도하고 금지하게 됐다.

4)조선시대

-세자빈 봉 씨는 그녀의 몸종들을 ‘맷돌남편’으로 두어 음행을 일삼아 결국 패서인이 되고,집안으로부터 자결을 강요받아 결국, 죽음을 맞이한다.

-궁녀들은 궁중에서의 외로운 생활로 동성애가 심심치 않게 등장하였는데, 이것이 발각되면 사형에 처해졌다.

-동성애의 경우, 일반 성범죄 처벌기준보다 엄격하게 적용했다고 한다.

5)현재

-우리사회에서는 60년대의 포르노와 같은 영화에서 동성애를 단순히 성적으로 다루었기에 또 유교적 사상의 영향이 아직 작용하였기에 동성애에 대한 격한 적대감이 일반적이다

-조선시대와 같이 동성애로 인한 형벌은 없지만 그로 인해 받는 사회적 차별과 비난, 고통과 고립이 뒤따른다. 대중매체를 통해서 개방된 체로 우리가 동성애란 단어를 접하게 된지는 10년 정도에 불과하다. 우리가 동성애를 알게 되기 이전에 언제 동성애란 것이 생겨났으며 사회의 변화에 따라 어떤 식으로 바뀌어 왔는지 주로 역사속에서 살펴보기로 하겟다.

동성애는 서양에서는 고대 그리스 시대에서부터 그 역사를 우리나라는 삼국유사에서부터 그역사적 기록을 찾아볼 수 있다. 동성애의 역사를 거론했을 때 가장 먼저 화두에 오르는 것은 삼국시대의 화랑에 동성애가 존재했는지에 대해서는 어떠한 확신을 할 수는 없지만 향가의 기록에 따르면 신라화랑들 사이에 공공연하게 이뤄줫다는 주장이 제기되고 있다.

기록상 첫 번째는 36대 임금인 혜공왕을 들 수가 있다. 태조무열왕의 직계손으로 여자옷과 여자같은 행동으로 나라가 불길하다하여 신하들이 죽였다고 전해진다.

고려시대의 공식적 기록을 통해 알 수 있는 동성애자는 7대임금인 목종과 공민왕이었다한다. 목종은 현애왕후와 그의 정부인 김치양에 의해 왕권을 상실해 도탄에 빠지고, 정치를 외

태조무열왕의 직계손으로 여자옷과 여자같은 행동으로 나라가 불길하다하여 신하들이 죽였다고 전해진다.. 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