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Intro ......

 

제대로 된 교육철학을 가지고 아이들을 대하는 교사이다. 자연의 세계와 인간의 세계를 구분지었다. 하지만 이제는 자연 안에 마음껏 어린이를 방치할 수 없다. 바로 자연인 것이다. 발도르프 교육 ⅰ. 우리나라의 특이성은 ‘유행’이다. 이 유행에 많은 유치원들이 줏대 없이 흔들리고, 주인공은 엉덩이 부분의 색깔과 사진속의 나무와 풀들로 계절을 확인하고 “교배를 하려고 한다. 하늘이었고 바람이었고 별이었고 구름이었다. 한국 유아교육의 적용 Ⅲ. . 자연이 훼손되었을 뿐만 아니라, 몬테소리교구, 열매와 곤충들이었다.zip 발도르프 교육 발도르프 교육에 대해 조사하게 된 동기와 발도로프 교육에 대한 특징 및 우리나라의 발도르프 교육과 한국 유아교육의 적용에 대해서 정리한 보고서입니다. 이 책에서 보면 주인공은 이미 자연 속에서 자연의 섭리의 많은 부분을 깨우쳤을 때, 엄마들을 만족시키기 위해 때에 따라 가베선생, 발도르프같은 교육기관,보이는 것과 들리는 것을 곧잘 믿는 엄마들 사이에서 흔히 10대들의  ......

 

 

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발도르프 교육 레포트

 

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발도르프 교육

 

발도르프 교육에 대해 조사하게 된 동기와 발도로프 교육에 대한 특징 및 우리나라의 발도르프 교육과 한국 유아교육의 적용에 대해서 정리한 보고서입니다.

 

Ⅰ. 서론

 

Ⅱ. 발도르프 교육

 

ⅰ. 해외의 발도르프 교육

1) 교육학 프로그램

2) 발도르프 학교와 다른 학교와의 차이점

3) 학문적 교육

4) 교사들의 새로운 제재 교수법

5) 교육과정에서 예술 활동의 역할

6) 발도르프 학교의 선생님의 조건

7) 징계에 대한 문제

8) 에포크 수업의 실례

ⅱ. 우리나라의 발도르프 교육

ⅲ. 한국 유아교육의 적용

 

Ⅲ. 결론 (발도르프 교사가 되기 위해서는) 외국을 보면 아주 다양한 유아교육이 존재한다.

몬테소리와, 발도르프같은 교육기관, 서머힐과 같은 완전 자유 학교도 존재하며, 가정 공동체로서 엄마들이 또는 아빠들이 돌아가며 체계적으로 아이들을 교육시키기도 한다. 그 다양함을 인정하며 자신의 신념에, 자녀의 적성에 맞는 곳을 부모들은 선택한다. 하지만 아직까지 우리나라의 현실은 외국과 같지는 않다.

우리나라의 특이성은 ‘유행’이다. 보이는 것과 들리는 것을 곧잘 믿는 엄마들 사이에서 흔히 10대들의 가수열망처럼, 20대들의 패션처럼 나타나는 유아교육에 대한 유행은 그냥 넘겨버릴 만한 것은 아니다. 이 유행에 많은 유치원들이 줏대 없이 흔들리고, 엄마들을 만족시키기 위해 때에 따라 가베선생, 몬테소리교구, 영어 원어민 선생들을 초빙하며 원아모집에만 급한 실정이다. 이 안에서 과연 부모들의 유행성 유아교육기관 선택은 어떤 결과를 가져올 것인가? 이에 따라 교사들은 어떤 교육을 실시해야 하는가?

 

3년 동안 유아교육에 대한 다양한 면을 공부한 나는 나만의 육아신념이 있다. 이것은 3년 동안의 결과라기보다 몇 권의 책과 몇 가지 이론에 의해 형성된 것인데, 하나는 인디언의 후에가 쓴 자전적 소설인 『내 영혼이 따뜻했던 날들』 이며 또 하나는 교수님이 권해주신 『아동기의 실종』, 그리고 발도르프의 교육이다.

『내 영혼이 따뜻했던 날들』에서 주인공은 몇 남지 않은 인디언 후손이다. 어려서 조부모와 산속에서 생활하였다. 유아기를 모두 산속에서 보낸 것이다. 그 아이가 어떻게 성장했을까? 유아교육기관에서 교육을 받은 유아보다 뭔가 모자를까? 답은 “전혀 아니다.”란 것이다. 예전에는 이미 세상에 배워야 할 모든 것이 갖추어져 있었다. 그것은 물이며, 바다였고, 동물이며 들판이었으며, 산과 나무였고, 열매와 곤충들이었다. 하늘이었고 바람이었고 별이었고 구름이었다. 바로 자연인 것이다. 예전엔 어려서부터 그 자연 안에서 스스로 탐구하고 가꾸고 배울 수 있었다. 하지만 기술과학이 발전하고 그 것이 자연의 범위 안까지 침범하면서 이야기는 달라졌다. 이것은 인간의 생활 깊은 구석구석까지 스며들었고, “자연”이란 의미를 애매하게 만들었으며, 인간과 인간 사이를 벌려 놓았을 뿐 아니라. 자연의 세계와 인간의 세계를 구분지었다. 이 책에서 보면 주인공은 이미 자연 속에서 자연의 섭리의 많은 부분을 깨우쳤을 때, 조부모의 죽음으로 인해 또래의 아이들이 다니는 학교에 입학하게 되었다. 그곳에서 교사가 아이들에게 뛰고 있는 말의 사진을 보며 어떤 모습인지를 물었고, 대부분의 학생이 “즐거워한다.” “뛰고 있다.” 등의 대답을 할 때, 주인공은 엉덩이 부분의 색깔과 사진속의 나무와 풀들로 계절을 확인하고 “교배를 하려고 한다.”고 답했다. 이때의 선생님의 반응은 이 주인공을 벌주는 것이었다.

『아동기의 실종』에서는 어린이에 대한 인위적 교육(교사 포함)자체를 부정하고 있다. 하지만 이제는 자연 안에 마음껏 어린이를 방치할 수 없다. 자연이 훼손되었을 뿐만 아니라, 점점 사회에 범죄율이 증가하면서 무조건 마음 놓을 수는 없는 것이다. 또한 한국 부모들의 선택만을 문제삼을 수 없는 이때, 가장 중요한 것은 우리나라 유아교육기관의 확고한 신념과, 제대로 된 교육철학을 가지고 아이들을 대하는 교사이다.

 

 

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