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//교회의 근원 엡 1:22-23; 골1:15-18, 고린도전서 12장 27절에 `너희 는 그리스도의 몸이요 지체의 각부분이라` 또한 고린도전서 6장 17절 에 `주와 합하는 자는 한 영이니라` 하였다. 교회의 근원 바울은 그의 서신들중 에베소서와 골로새서에서 그리스도는 교회 의 머리이시며 교회는 그의 몸이라 하였다.바울의 교회론 Report 바울의 교회론. // 희생적 사랑 엡5:1-2; 롭5:8; 고후5:14-14 (참고 요일3:16. , //형제간에 죄짓지 말것 고전8:13; 갈6:1-2, 또한 교회에 속한 각 신자 들은 서로를 한 연결체와도 같이 분리할 수 없는 존재로 인식하게 된 다는 것이다.// 또한 바울은 고린도후서 9장 12절에 `이 봉사의 직무가 성도들의 부족한 것만 보충할 뿐이니라 사람들의 하나님께 드리는 많은 감사 를 인하여 넘쳤느니라` 하였으며 에베소서 5장 26-27절에 `이는 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고, 유무상통,3:3-6,14-15,24// 또한 그는 그리스도와 교회 사이에 존재 하는 일체성을 새롭게 이해하게 하였다.zip 바울의  ......

 

 

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바울의 교회론 Report

 

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바울의 교회론

 

D. 교회의 근원 바울은 그의 서신들중 에베소서와 골로새서에서 그리스도는 교회 의 머리이시며 교회는 그의 몸이라 하였다. 다시 ...

 

D. 교회의 근원

바울은 그의 서신들중 에베소서와 골로새서에서 그리스도는 교회

의 머리이시며 교회는 그의 몸이라 하였다. 다시 말해서 그리스도는

모든 권위와 영적 역사의 근원이 된다 하였으며, //교회의 근원 엡

 

 

 

1:22-23; 골1:15-18,24// 또한 그는 그리스도와 교회 사이에 존재

하는 일체성을 새롭게 이해하게 하였다. 그는 로마서 12: 4-5 에 `우

리가 한몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것

이 아니니, 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되

어 서로 지체가 되었느니라` 하였으며, 고린도전서 12장 27절에 `너희

는 그리스도의 몸이요 지체의 각부분이라` 또한 고린도전서 6장 17절

에 `주와 합하는 자는 한 영이니라` 하였다.

 

그러므로 바울의 신학적 사상으로 보면 교회란 예수 그리스도와

절실하게 연관되는 개인으로서 구성되며, 또한 교회에 속한 각 신자

들은 서로를 한 연결체와도 같이 분리할 수 없는 존재로 인식하게 된

다는 것이다. 고로 주안에서 같은 몸의 지체인 그리스도인들은 형제

간에 서로 죄짓지 않도록 조심해야 하며, //형제간에 죄짓지 말것

고전8:13; 갈6:1-2, (참고 요일2:1-2,3:3-6,14-15,4:20)//

서로가 서로를 자기몸과 같이 생각하며 상부상조 유무상통하는 모

임이 바로 교회이며, //상부상조, 유무상통, 행2:44-47,4:32.//

또한 그리스도의 자기 희생적 사랑의 목적이 교회인 것이다. //

희생적 사랑 엡5:1-2; 롭5:8; 고후5:14-14 (참고 요일3:16).//그리스

도께서 친히 모퉁이돌이 되신 교회는 하나님의 가족이요 하나님의

권속이다. //하나님의 권속 엡2:19-22; 빌3:20.//

또한 바울은 고린도후서 9장 12절에 `이 봉사의 직무가 성도들의

부족한 것만 보충할 뿐이니라 사람들의 하나님께 드리는 많은 감사

를 인하여 넘쳤느니라` 하였으며 에베소서 5장 26-27절에 `이는 물로

씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고, 자기 앞에 영광스러

운 교회로 세우사 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고

흠이 없게 하려하심이니라` 이와같이 그리스도께서는 교회를 위해

봉사의 직분을 마련했으며,

//교회의 봉사 엡4:11-12 (참고 벧전4:10-11).//

 

 

 

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