모두 같이 영역이 확대되고 있다. 대중문화 출현의 역사적 배경 ① 자본주의 -대중교육과 민주주의로 상류층의 문화독점 체계가 붕. , 소시민의 형성 -지배를 위한 정치적 통합이 필요/ 탈정치화를 이루기 위해서. ① mass cullture: 서구 근대사회 성립 이후의 대량 생산되는 문화 현상을 지칭. 우리나라 문화사 ① 50년대: 지배세력은 친미/친일 성향의 지주계층. 그들의 발언권이 커짐. (2) 낙관론적 관점 ① 광범위한 대중이 문화적 혜택을 누릴 수 있게 됐다.. 미디어는 홍보매체보다 경제적 광고 매체의 기능을 가짐. 미디어는 정치 대중화에 이용됨. ⑤ 문화는 그레샴 법칙이 적용되는 것이 아니라, 기계화 합리적으로 배분된다( ←문화산업).언론정보학 다운로드 대중문화의 이해 [언론정보학] 대중문화의 이해 - 미리보기를 참고 바랍니다. 대중문화에 대한 비관론과 낙관론 (1) 비관론적 관점 ① 대중문화는 소비의 우상을 만들어내어 대중에게 제공하고 악화가 양화를 구축하는 그레샴의 법칙이 적용되는 문화이다. ③ ......
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[언론정보학] 대중문화의 이해 - 미리보기를 참고 바랍니다.
대중문화의 이해
Ⅰ. 대중문화
-대중매체를 통해 생산되고 수용되는 예술적/의사예술적 산물.
① mass cullture: 서구 근대사회 성립 이후의 대량 생산되는 문화 현상을 지칭.
② popular culture: 오래 전부터 서민대중들 사이에서 유행해온 문화를 의미.
Ⅱ. 대중문화 출현의 역사적 배경
① 자본주의
-대중교육과 민주주의로 상류층의 문화독점 체계가 붕괴.
-프로레타리안, 소시민의 형성
-지배를 위한 정치적 통합이 필요/ 탈정치화를 이루기 위해서.
② 기술
-대량복제가 가능해진 새로운 미디어의 개발
③ 대중들의 여가 증가
Ⅲ. 우리나라 문화사
① 50년대: 지배세력은 친미/친일 성향의 지주계층. 따라서 친미/친일 성향.
② 60년대: 지배세력은 정치군부/매판세력의 관료집단. 미디어는 정치 대중화에 이용됨.
③ 70년대: 지배세력은 자본가. 그들의 발언권이 커짐. 미디어는 홍보매체보다 경제적 광고 매체의 기능을 가짐. 다국적 기업에 의한 문화 개입이 노골화됨.
④ 80년대: 70년대의 성격 강화.
Ⅳ. 대중문화에 대한 비관론과 낙관론
(1) 비관론적 관점
① 대중문화는 소비의 우상을 만들어내어 대중에게 제공하고 악화가 양화를 구축하는 그레샴의 법칙이 적용되는 문화이다.
② 대중문화는 우리의 취향을 백지화하고 성격을 잔인하게 하며 전체주의를 가능하게 할 우려가 있다.
③ 문화자체가 상품으로 배분되고 그것이 마치 기계화되어 생산되고, 기계화 합리적으로 배분된다( ←문화산업).
④ 예술의 기계복제 시대가 와서 모든 사람이 예술을 접하고, 신비감이 사라지게 되면서 과거 예술의 주술 종교 신비주의적 입장이 사라진다(←기계복제시대의 예술)
⑤ 문화제국주의: 문화상품이 지배국가로부터 피지배국가로 전달됨으로써 지배국가의 문화적 가치와 신념들이 종속국가에 유포되고 이를 통해 특정 형태의 수요와 소비가 창조된다.
(2) 낙관론적 관점
① 광범위한 대중이 문화적 혜택을 누릴 수 있게 됐다.
② 현대 자본주의 사회에서 사회 통합은 문화산업을 통해 강제적으로 진행되는 것이 아니라 사회의 여러 세력에 의해 자연적으로 이뤄지는 것이다.
③ 대중의 취향이 대중문화를 결정한다.
④ 과거에도 저속한 문화는 있었다. 대중문화를 부정적으로 보는 것은 쓸데없는 걱정이다.
⑤ 문화는 그레샴 법칙이 적용되는 것이 아니라, 모두 같이 영역이 확대되고 있다.
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