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임나일본부(任那日本府)란 그곳에 설치된 일본의 관부(官府)를 뜻하게 된다. 우선 일본부란 용어 자체가 성립될 수 없는 것이 일본이란 국호는 7세기경에 비로소 나타난다.hwp [인문][사회] 일선동조론. 특히 이른바 신묘년기사(辛卯年記事)는 그 확고 부동한 증 [인문][사회] 일선동조론. 즉 임나일본부란 우리나라 삼국시대에 해당하는 시기에 우리가 가야라고 여기는 지역 즉 임나에 있었다는 일본 고대국가의 일종의 식민지 통치기구를 말한다. 일본서기에 의하면 신공황후가 보낸 왜군이 369년에 한반도에 건너와 7국과 4읍을 점령하였고, 562년에 임나가 신라에 의해 멸망한 것으로 되어있다.인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 [인문][사회] 일선동조론.hwp [인문][사회] 일선동조론. 그런데 신공황후가 정벌한 7국의 지명을 고증한 결과 그곳이 당시의 가야지역이었으며 따라서 임나는 가야를 가리키는 것이라 한다. 뿐만 아니라 일본서기에는 백제·고구려·신라·임나의 사신들이 왜에게  ......

 

 

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일선동조론

 

일선동조론이란 말 그대로 일본과 조선은 같은 조상을 가진 하나의 민족이므로 정치체제도 한 사람이 통치하는 단일국가로 나아가야 한다는 식민지 이론입니다. 한일합방을 합리화시키고자 일본의역사학자 및 우리나라의 식민사관을 가진 역사학들이 만들어낸 합작품이라고 할 수 있습니다.

메이지유신 당시 근대화 세력인 조슈파들이 메이지 유신에 의해 개명된 일본이 우리나라를 지배해야 한다는 말도안되는 논리로 억지로 만들어낸 이론이 내선일체를 강조하는 일선동조론 인 것입니다. 아울러 이시기에 정한론이 나오기도 했는데요. 만일 내선일체를 반대한다면 우리나라를 정복해서라도 일본의 통치하에 들어오도록 만들어야 한다는 것입니다.

이와같이 말도안되는 이론들에 일색이지만 그래도 다시한번 어리석은 역사에 반복을 피하려면 타인에 의해 생겨만 말도안되는 논리지만 근본적으로 알고 되짚어볼 필요가 있을것이라 여겨집니다.

 

<임나일본부설>

1. 임나일본부와 임나일본부설

임나(任那)란 대체로 낙동강 서쪽의 가야지역을 가리키는 말이다. 우리 기록에는 매우 드물게 나오는데, 삼국사기에는 신라 문무왕 때 문장으로 이름을 떨친 강수가 원래 임나가라 출신이었다는 언급이 있다. 이렇게 임나가 지역명칭이라면, 임나일본부(任那日本府)란 그곳에 설치된 일본의 관부(官府)를 뜻하게 된다.

즉 임나일본부란 우리나라 삼국시대에 해당하는 시기에 우리가 가야라고 여기는 지역 즉 임나에 있었다는 일본 고대국가의 일종의 식민지 통치기구를 말한다. 임나일본부의 존재는 일본천왕의 신성화를 추진하는 작업의 일환으로 720년에 완성된 일본서기에만 나오는데 이 임나일본부의 존속시기나 그 성격에 대한 연구자들의 견해는 매우 다양하다.

종래 일본 내의 통설적인 견해에 따르면, 임나일본부는 왜가 신라를 위시한 삼한지역의 국가들을 평정했다는 369년경에 이 지역에 설치되어 562년 대가야가 멸망하는 시기까지 존속하였다고 한다. 그러나 지금에 와서는 우리의 학자들은 물론이고 일본의 학자까지도 이같이 보지 않고 있다.

그 기능과 성격에 대한 견해도 매우 다양한데, 논자에 따라서 군사적 성격을 가진 지배기구, 상업적 목적을 띤 무역기관, 외교기관 등으로 파악한다.

임나일본부설이란 그 중에서 군사적 성격을 특히 강조하여, 5세기부터 7세기 사이에 고대 야마토조정이 한반도 남부에 진출하여 백제·신라·가야를 지배하고, 특히 가야는 일본부라는 기관을 두어 직접 지배하였다는 주장을 말한다. 이러한 생각은 일부 일본인의 의식 속에 오래 전부터 자리잡고 있었다. 일본서기를 그대로 믿었기 때문이다.

그러다가 19세기 후반에 서구 열강의 위협 앞에서 한국을 침략함으로써 돌파구를 찾으려 했던 정한론(征韓論)이 대두하면서 널리 퍼지게 되었고, 한국을 강점한 이후에는 식민지 지배의 정당성을 뒷받침해주는 역사적 근거로 종종 이용되었다.

결국 임나일본부설은 일본의 한국에 대한 제국주의적 침략행위를 과거로의 환원으로 정당화하는 도구로 사용되었으며, 일본인과 한국인은 본시 같은 뿌리에서 태어났다는, 이른바 일선동조론(日鮮同祖論)과 함께 표리관계를 이루면서 35년간의 식민통치를 합리화하는 관념적 버팀대로서 기능했던 것이다. 일본에서는 임나일본부설의 근거로 네 가지 증거물을 제시하고 있는데 이를 하나하나 검토해 보기로 하자.

 

2. 임나일본부설의 근거

♠ 일본서기(日本書紀) : 임나일본부설의 증거물 가운데 핵심을 이루고 있는 것은 720년에 편찬된 일본서기이다. 일본서기에 의하면 신공황후가 보낸 왜군이 369년에 한반도에 건너와 7국과 4읍을 점령하였고, 그후 임나에 일본부가 설치되었으며, 562년에 임나가 신라에 의해 멸망한 것으로 되어있다.

그런데 신공황후가 정벌한 7국의 지명을 고증한 결과 그곳이 당시의 가야지역이었으며 따라서 임나는 가야를 가리키는 것이라 한다. 뿐만 아니라 일본서기에는 백제·고구려·신라·임나의 사신들이 왜에게 공물을 바치는 장면이 수도 없이 나온다.

그러나 일본서기는 7세기 중엽에 천황의 권위가 확립된 후 천황가를 미화하기 위해 편찬된 책으로서, 일본학계 내에서도 그 신빙성에 대해 여러 방면에서 비판이 제기되고 있고, 대체로 5세기 이전의 기록은 신화적인 전설로 간주되고 있는 실정이다.

우선 일본부란 용어 자체가 성립될 수 없는 것이 일본이란 국호는 7세기경에 비로소 나타난다. 따라서 4세기에 이미 임나일본부라는 명칭이 있을 수 없는 것이며 이것이 천황제를 강화하는 과정에서 만들어진 일본서기 편찬의 산물일 가능성을 보여주고 있다.

또한 기년(紀年)에도 상당한 조작이 가해져 있다. 예컨대 신공황후가 임나를 정벌했다는 369년은 일본서기에는 249년으로 기록되어 있어 120년의 오차가 있는데 이와 같은 오타는 시기가 올라갈수록 더욱 심해진다. 심지어 어떤 인물은 244년간이나 관직에 복무하고 있었을 정도이다.

또한 일본서기보다 8년 전에 편찬된 고사기에는 신공황후의 임나정벌과 같은 중요한 사실이 전혀 언급되어 있지 않다. 지금까지도 일본고대사가 미궁에 빠져 있는 것은 일본에서도 일본서기나 고사기의 기록을 그대로 믿지못하고 있기 때문이다.

그런데 유독 임나에 관계된 기록에 대해서만 지나칠 정도로 집착하고 있는 것은 석연치 않은 일이다.

 

♠ 광개토대왕비(廣開土大王碑) : 광개토대왕비는 414년에 광개토대왕의 위업을 기리기 위해 세운 비이다. 이 비가 일본학계의 관심을 끌게 된 것은 만주에 밀정으로 파견되었던 한 일본군장교가 1884년에 비의 탁본을 일본에 갖고 들어가면서부터였다.

일본 육군참모본부는 5년간의 비문해독작업 끝에 비문의 내용을 발표하였던 바, 그 결과 광개토대왕비는 일본서기의 임나일본부에 관한 기록이 사실임을 입증하는 귀중한 증거물로 자리잡게 되었다.

즉 비문에는 4세기 말부터 5세기 초에 걸쳐 왜군이 한반도 남부에서 군사활동을 벌이다가 고구려에 패한 기록이 몇 군데 보이고 있는데, 이는 당시에 왜군이 한반도 남부를 장악하고 있었음을 입증하고 있다는 것이다.

특히 이른바 신묘년기사(辛卯年記事)는 그 확고 부동한 증

 

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정당화하는 도구로 사용되었으며, 일본인과 한국인은 본시 같은 뿌리에서 태어났다는, 이른바 일선동조론(日鮮同祖論)과 함께 표리관계를 이루면서 35년간의 식민통치를 합리화하는 관념적 버팀대로서 기능했던 것이다. <임나일본부설> 1. 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 . 예컨대 신공황후가 임나를 정벌했다는 369년은 일본서기에는 249년으로 기록되어 있어 120년의 오차가 있는데 이와 같은 오타는 시기가 올라갈수록 더욱 심해진다.hwp [인문][사회] 일선동조론.hwp [인문][사회] 일선동조론. 그 기능과 성격에 대한 견해도 매우 다양한데, 논자에 따라서 군사적 성격을 가진 지배기구, 상업적 목적을 띤 무역기관, 외교기관 등으로 파악한다. 뿐만 아니라 일본서기에는 백제·고구려·신라·임나의 사신들이 왜에게 공물을 바치는 장면이 수도 없이 나온다. 일본서기에 의하면 신공황후가 보낸 왜군이 369년에 한반도에 건너와 7국과 4읍을 점령하였고, 그후 임나에 일본부가 설치되었으며, 562년에 임나가 신라에 의해 멸망한 것으로 되어있다. 일선동조론 일선동조론이란 말 그대로 일본과 조선은 같은 조상을 가진 하나의 민족이므로 정치체제도 한 사람이 통치하는 단일국가로 나아가야 한다는 식민지 이론입니다. 그러나 일본서기는 7세기 중엽에 천황의 권위가 확립된 후 천황가를 미화하기 위해 편찬된 책으로서, 일본학계 내에서도 그 신빙성에 대해 여러 방면에서 비판이 제기되고 있고, 대체로 5세기 이전의 기록은 신화적인 전설로 간주되고 있는 실정이다. 또한 기년(紀年)에도 상당한 조작이 가해져 있다. 메이지유신 당시 근대화 세력인 조슈파들이 메이지 유신에 의해 개명된 일본이 우리나라를 지배해야 한다는 말도안되는 논리로 억지로 만들어낸 이론이 내선일체를 강조하는 일선동조론 인 것입니다. 즉 임나일본부란 우리나라 삼국시대에 해당하는 시기에 우리가 가야라고 여기는 지역 즉 임나에 있었다는 일본 고대국가의 일종의 식민지 통치기구를 말한다. 또한 일본서기보다 8년 전에 편찬된 고사기에는 신공황후의 임나정벌과 같은 중요한 사실이 전혀 언급되어 있지 않다.zip 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 [인문][사회] 일선동조론 - 미리보기를 참고 바랍니다. 따라서 4세기에 이미 임나일본부라는 명칭이 있을 수 없는 것이며 이것이 천황제를 강화하는 과정에서 만들어진 일본서기 편찬의 산물일 가능성을 보여주고 있다. 이와같이 말도안되는 이론들에 일색이지만 그래도 다시한번 어리석은 역사에 반복을 피하려면 타인에 의해 생겨만 말도안되는 논리지만 근본적으로 알고 되짚어볼 필요가 있을것이라 여겨집니다. 즉 비문에는 4세기 말부터 5세기 초에 걸쳐 왜군이 한반도 남부에서 군사활동을 벌이다가 고구려에 패한 기록이 몇 군데 보이고 있는데, 이는 당시에 왜군이 한반도 남부를 장악하고 있었음을 입증하고 있다는 것이다. 그러다가 19세기 후반에 서구 열강의 위협 앞에서 한국을 침략함으로써 돌파구를 찾으려 했던 정한론(征韓論)이 대두하면서 널리 퍼지게 되었고, 한국을 강점한 이후에는 식민지 지배의 정당성을 뒷받침해주는 역사적 근거로 종종 이용되었다. 종래 일본 내의 통설적인 견해에 따르면, 임나일본부는 왜가 신라를 위시한 삼한지역의 국가들을 평정했다는 369년경에 이 지역에 설치되어 562년 대가야가 멸망하는 시기까지 존속하였다고 한다. 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 .hwp (이미지를 클릭하시면 확대/미리보기를 볼 수 있습니다. 만일 내선일체를 반대한다면 우리나라를 정복해서라도 일본의 통치하에 들어오도록 만들어야 한다는 것입니다. 심지어 어떤 인물은 244년간이나 관직에 복무하고 있었을 정도이다.그리곤 주부재택근무 대부대출 로또1등당첨꿈 이벤트상품 꿈속에서 대학물리학 신규법인대출 화물운송관리 개인책제작 방통대과제물 여자 로또번호분. 이러한 생각은 일부 일본인의 의식 속에 오래 전부터 자리잡고 있었다. 뿐만 아니라 일본서기에는 백제·고구려·신라·임나의 사신들이 왜에게 공물을 바치는 장면이 수도 없이 나온다..hwp [인문][사회] 일선동조론. 2. 임나일본부와 임나일본부설 임나(任那)란 대체로 낙동강 서쪽의 가야지역을 가리키는 말이다. 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 . 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 . 특히 이른바 신묘년기사(辛卯年記事)는 그 확고 부동한 증 [인문][사회] 일선동조론. 이러한 생각은 일부 일본인의 의식 속에 오래 전부터 자리잡고 있었다. 특히 이른바 신묘년기사(辛卯年記事)는 그 확고 부동한 증 [인문][사회] 일선동조론. 인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 . 그런데 유독 임나에 관계된 기록에 대해서만 지나칠 정도로 집착하고 있는 것은 석연치 않은 일이다. 아울러 이시기에 정한론이 나오기도 했는데요.인문 다운로드 사회 다운로드 일선동조론 다운받기 [인문][사회] 일선동조론. 이와같이 말도안되는 이론들에 일색이지만 그래도 다시한번 어리석은 역사에 반복을 피하려면 타인에 의해 생겨만 말도안되는 논리지만 근본적으로 알고 되짚어볼 필요가 있을것이라 여겨집니다. 일선동조론 일선동조론이란 말 그대로 일본과 조선은 같은 조상을 가진 하나의 민족이므로 정치체제도 한 사람이 통치하는 단일국가로 나아가야 한다는 식민지 이론입니다. ♠ 광개토대왕비(廣開土大王碑) : 광개토대왕비는 414년에 광개토대왕의 위업을 기리기 위해 세운 비이.