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Intro ......

 

타크래프트) --얼짱 신드롬 Content. 이는 스위스에서 사용되는 독일어의 속도가 독일인이 말하는 것보다 느리고 정확하게 발음되어진다는 것과도 관련이 있다 *독일 : 독일인은 냉정하고, 너도 옳고 나도 옳다는 `양시론`을 매우 싫어한다.3 -Discussion -대안제시 CONTENT. 스위스는 작은 나라이고, 신중하고 수수하다. 스위스 제품들은 화려함보다는 질 좋은 것으로 유명하다. 그 사회의 단위를 성원으로 잡았을 때 성원들의 인성 구조를 ‘국민성’이라고 한다. 간혹 외국인이 우리나라 사람을 일본인 또는 중국인으로 착각하고 ‘니하오’ 라는 인사를 건네는 경우도 있을 정도로 우리는 일본 및 중국사람과 매우 닮았지만 우리 스스로는 충분히 구분이 가능하다. 세계적인 명소에는 정말 셀 수 없을 정도로 수많은 사람이 모여 있지만 그중에서 한국 사람을 찾는 것이 그렇게 어려운 일은 아니다. 화려한 것은 스위스식이 아니다. 현재는 이미 해외여행을 나가는 것은 제주도에 가는 것과 별반 차이가 없을 정도로 보편화되었고  ......

 

 

Index & Contents

사이버 공간과 국민성 - 사이버 공간을 통해 나타나는 국민성의 모습 고찰과 발전적 방향 및 문제점에 대한 대안-

 

사이버 공간과 국민성 - 사이버 공간을 통해 나타나는 국민성의 모습 고찰과 발전적 방향 및 문제점에 대한 대안- - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

 

사이버 공간과 국민성

-사이버 공간을 통해 나타나는 국민성의 모습 고찰과 발전적 방향 및 문제점에 대한 대안-

목차

Content.1

-들어가는 말

-국민성의 사전적 의미

-다른 국가의 국민성 예시

-대한민국의 국민성의 실제 모습의 예와 배경

-사이버 공간의 특징

 

Content.2

-사례 분석과 그 안에서 드러나는 국민성의

모습 관찰

--쓰레기 만두 파동

--김선일씨 사건

--온라인 게임(리니지,스타크래프트)

--얼짱 신드롬

 

Content.3

-Discussion

-대안제시

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CONTENT. 1

 

한번이라도 해외로 여행을 가본 사람들은 알 것이다. 세계적인 명소에는 정말 셀 수 없을 정도로 수많은 사람이 모여 있지만 그중에서 한국 사람을 찾는 것이 그렇게 어려운 일은 아니다. 간혹 외국인이 우리나라 사람을 일본인 또는 중국인으로 착각하고 ‘니하오’ 라는 인사를 건네는 경우도 있을 정도로 우리는 일본 및 중국사람과 매우 닮았지만 우리 스스로는 충분히 구분이 가능하다. 해외여행이 빈번하지 않았던 초기에는 소수 여행객으로 인해 나라전체 이미지가 손상되는 사례가 많았다. 한국 사람들은 목소리가 무척 크고 항상 단체로 몰려다니며 쓰레기를 아무데나 잘 버리고 쇼핑을 지나치게 좋아해서 많은 피해를 주곤 했다. 입장을 바꿔놓고 생각해서 만약 제3세계 후진국 국민들이 수 십 명씩 깃발을 앞세우고 롯데백화점을 활보한다고 생각해보면 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 현재는 이미 해외여행을 나가는 것은 제주도에 가는 것과 별반 차이가 없을 정도로 보편화되었고 활발한 여행사의 계몽운동과 수많은 관련 자료 등을 통해서 그런 꼴불견스러운 모습이 거의 사라진 상태이다. 이것은 사이버 공간이라고 해서 별반 틀릴 것이 없다. 사이버 공간에서도 대한민국 국민의 모습은 여러 가지 모습으로 드러나고 그것은 실제 모습과 같을 수도 있고 다를 수도 있다, 또한 장점이 될 수도, 단점이 될 수도 있다. 현실세계와 사이버 공간 자체가 본질적으로 다른 점이 많긴 하지만 그 속에서는 여전히 대한민국의 국민성이 드러날 수밖에 없다.

 

국민성이란 한 국가의 성원에게 공통되는 인성 및 행동양식이다. 한 사회의 성원은 어느 정도 비슷한 공통적인 경험을 하면서 자란다. 따라서 사회 성원의 성격, 즉 인성에는 상당한 정도의 규칙성이 나타나게 된다. 그 사회의 단위를 성원으로 잡았을 때 성원들의 인성 구조를 ‘국민성’이라고 한다. 국민성과 비슷한 개념으로 민족성을 들 수 있는데 이것은 언어 ·인종 ·문화 등과 같은 기준에 기초하여 다른 집단과 뚜렷이 구분되는 ‘민족’을 단위로 한다는 점에서 국민성과 구별된다. 다만, 한국과 같이 단일민족으로 구성되어 있는 경우에는 민족성과 국민성이 동의어로 사용될 수 있다.비록 한 사회의 성원은 각자 고유의 인성을 가지지만, 그 사회에서 생활한 결과로 인해 공통의 인성형을 형성하게 된다. 즉, 정치 ·경제 ·군사 ·교육 제도 등과 같은 전국적으로 적용되는 제도는 비록 사회적 지위와 참여 정도에 따라 달리 나타나기는 하지만, 개개 성원의 정신적인 또는 심리적인 구조에 구현되어 국민성 형성의 기초가 된다. 국민성은 당연히 성급한 전체화의 오류를 포함할 수 있지만 대한민국 국민이라고 해서 국민성을 거의 비슷하게 가지고 있다고 생각할 필요는 없다. 이것은 서울대학교 학생이면 다 범생이고 두꺼운 안경을 쓰며 항상 책을 끼고 산다.알바는 다 과외로 한다고 하는 것(이것은 미팅 등에서 많이 경험해 보았을 것이다)과 경상도 남자들은 무뚝뚝하고 말이 없고 터프하다,눈이 작고 성격이 불같다 등과 같은 개념이 국가라는 지역으로 확산되었다고 생각하면 된다. 따라서 앞으로 논의 하게 될 국민성은 우리의 인식이라기 보다는 타인(또는 공동체에서의)의 인식 또는 실제와는 크게 연관성이 없는 일종의 고정관념에 더 가깝다고 할 수 있다.

 

다른 국가의 국민성의 예

*프랑스 : 프랑스인들은 자신의 생각을 솔직하고도 분명하게 밝히기를 좋아한다. 즉, 너도 옳고 나도 옳다는 `양시론`을 매우 싫어한다. 가혹할 정도로 상대의 약점을 풍자하는 재치(에스프리, esprit)도 프랑스인들의 중요한 특징이다. 이러한 프랑스인의 성격은 그들의 조상인 골루와의 기질에서 비롯된 것이다. 옛날 골지방 Gaule(오늘날의 프랑스땅)에는 셀트족이 살았는데 이들을 로마인들은 `골지방에 사는 사람`이라는 의미에서 골루와 Gaulois(라틴어로는 `gallus`)라고 불렀다. 이 라틴어는 골지방 사람이라는 의미와 동시에 `수탉`이라는 의미도 갖게 되었는데 이것은 프랑스인의 조상(셀트족)이 로마인들의 눈에 수탉의 성질, 즉 솔직하고 쾌활하며 외설스런 기질을 가진 사람들로 비쳤음을 입증해주는 것이다.

 

*스위스 : 공식 석상에서 돈에 대해 말하지 않고, 다른 사람의 돈에 대해 말하지 않는 것이 스위스식이다. 또한 사람들은 자신의 재산을 공연히 드러내지 않는다.

스위스인은 겸손하고, 신중하고 수수하다. 화려한 것은 스위스식이 아니다. 스위스 제품들은 화려함보다는 질 좋은 것으로 유명하다. 스위스는 작은 나라이고, 도시들은 대개 중소 도시이다. ‘천천히, 하지만 확실히`라는 표현을 스위스 어디서나 자주 들을 수 있다. 이 표현은 정확성을 기하기 위해 여유를 강조하는 스위스인들의 국민성을 나타내 주는 것이다. 이는 스위스에서 사용되는 독일어의 속도가 독일인이 말하는 것보다 느리고 정확하게 발음되어진다는 것과도 관련이 있다

 

*독일 : 독일인은 냉정하고, 2번의 세계 대전에도 불구하고 선진국으로 도약해 낼 수 있을 정도로 부지런한 국민성을 가지고 있다. 그리고 독일인은 모든 국민이 경찰이라 할 정도로 철두철미한 준법정신과 신고 정신을 가지고 있다. 그리고 게르만의 단체 부락생활을 하면서 윗사람에게 고분고분 순종하며 냉정하고 무뚝뚝한 성향을 가지고 있으며 신의를 가장 중요시 한다.따라서 체면치레와 아부 같은 것도 별로

 
 
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