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그리고 사회총체도 아닌 시·공간을 가로질러 놓여있는 사회적 실천(social practices)에 의해 사회과학적 연구가 매개될 수 있다는 것이다. 기존의 이론들은 주체나 객체 중 어느 하나에 존재론적 우선권을 두고 모든 인식의 출발점으로 삼았기 때문에 이원론(dualism)적 순환에서 벗어날 수가 없었다. 기든스는 행위가 사회이론 구성의 중심이 되어야 한다고 주장한다.기든스의 제3의 길 기든스의 이론화 작업은 우선 70년대 후반에 이루어진 구조화 이론에서부터 살펴볼 필요가 있다. 이는 그가 70년대에 제시한 구조화 이론을 바탕으.. 사회적 실천의 구조화(시·공간에 걸친 생산과 재생산)에 집중함으로써 주체와 객체의 이원론과 순환론에서 벗어나 좀더 온전한 형태의 이론을 구성해 낼 수 있다는 것이 기든스의 입장이다... 구조화 이론은 사회학이 지식의 생산과 관련한 인식론에 지나치게 집중함으로써 사회세계의 실제에 관해서는 소홀히 다루었다는 비판에서 출발한다. 기든스의 이론화 작업은 우선 70년대 후반에  ......

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기든스의 제3의 길

기든스의 이론화 작업은 우선 70년대 후반에 이루어진 구조화 이론에서부터 살펴볼 필요가 있다. 이는 그가 70년대에 제시한 구조화 이론을 바탕으...

기든스의 이론화 작업은 우선 70년대 후반에 이루어진 구조화 이론에서부터 살펴볼 필요가 있다. 이는 그가 70년대에 제시한 구조화 이론을 바탕으로 하여 이후 사적 유물론 비판과 모더니티의 비판적 계승을 추진하였고 따라서 구조화 이론은 기든스 이론의 기본적 근간이라 할 수 있기 때문이다. 구조화 이론은 사회학이 지식의 생산과 관련한 인식론에 지나치게 집중함으로써 사회세계의 실제에 관해서는 소홀히 다루었다는 비판에서 출발한다. 기존의 이론들은 주체나 객체 중 어느 하나에 존재론적 우선권을 두고 모든 인식의 출발점으로 삼았기 때문에 이원론(dualism)적 순환에서 벗어날 수가 없었다. 구조화 이론은 인식론에서 존재론 으로 관심이 이동하고 있음을 보여주는 것이다. 단순한 개인의 경험도 아닌, 그리고 사회총체도 아닌 시·공간을 가로질러 놓여있는 사회적 실천(social practices)에 의해 사회과학적 연구가 매개될 수 있다는 것이다. 사회적 실천의 구조화(시·공간에 걸친 생산과 재생산)에 집중함으로써 주체와 객체의 이원론과 순환론에서 벗어나 좀더 온전한 형태의 이론을 구성해 낼 수 있다는 것이 기든스의 입장이다.

1) 구조화 이론에서 행위의 문제

기든스의 행위개념은 사회이론에서 전통적인 객관주의(objectivism)와 주관주의(subjectivism)의 대립에 대한 비판에서부터 출발한다. 그러나 이는 실제 이론적 차원에서는 파슨즈 類의 기능주의와 구조주의를 비판하는 데 목적을 두며, 동시에 영·미의 행위철학의 행위론적 접근법의 한계를 극복하려는 의도를 가지고 있다. 위의 이론들은 행위에 대해 이분법적으로 접근하고 있다.인 전자의 경우 행위를 체계나 구조의 종속변수로 취급하고 후자의 경우 행위는 행위자의 의도의 결과물일 뿐이다..

기든스는 행위가 사회이론 구성의 중심이 되어야 한다고 주장한다.

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