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Intro ......

 

능력저하 등의 원인이라 생각되는 신체 내의 변화가 병이지만, 대부분의 경우 이것은, 기능의 부조(不調), 그것도 의료전문가의 도움을 받아야 한다고 사회적으로 승인되어 있다는 것 등을 내용으로 한다. 즉 병을 가짐으로써 병자는 일상적인 사회생활의 의무나 책임의 일부 또는 전부를 면제받게 된다. 질병과 문화 (1) 질병에 관한 다양한 문화 (2) 질병의 원인에 관한 다양한 이론 (3) 사회적·우주적 상황으로서의 질병 (4) 문화적 질서와 병 5. 질병에 관한 기본적 이해 2. 한국의 질병사 【참고 문헌】한편 이와는 반대로 의사가 객관적 기준에 의해 병이라는 진단을 내리지 않는데도 본인이 이상이 있다고 주장하는 경우도 있다.질병에 관한 관점의 변천과 문화 질병에 관한 관점의 변천과 문화에 대해 조사한 자료입니. , 알코올의존증은 병이므로 도덕과는 무관하다). 질병과 역사학의 상관관계 이해 7. 이것을 반병(半病) 또는 반건강이라 하며, 또한 구조하지 않으면 안된다는 것을 정당화할 수 있기 때문이다. 더욱이 이것이  ......

 

 

Index & Contents

질병에 관한 관점의 변천과 문화

 

질병에 관한 관점의 변천과 문화에 대해 조사한 자료입니다. 질병에 대한 관점의 동서양의 역사적 변화와 질병과 문화 및 질병과 역사학의 상관관계와 한국의 질병사에 대해서 정리했습니다. 질병에관한관점의변천과문화

 

1. 질병에 관한 기본적 이해

 

2. 질병과 건강

 

3. 근대 의학적 측면에서의 질병

(1) 기질적 질환과 기능적 질환

(2) 질병 진단 과정

(3) 질병의 분류

 

4. 질병과 문화

(1) 질병에 관한 다양한 문화

(2) 질병의 원인에 관한 다양한 이론

(3) 사회적·우주적 상황으로서의 질병

(4) 문화적 질서와 병

 

5. 질병에 관한 관점의 변천

(1) 서양

(2) 중국

 

6. 질병과 역사학의 상관관계 이해

 

7. 한국의 질병사

 

【참고 문헌】한편 이와는 반대로 의사가 객관적 기준에 의해 병이라는 진단을 내리지 않는데도 본인이 이상이 있다고 주장하는 경우도 있다. 이것을 반병(半病) 또는 반건강이라 하며, 이러한 상태에 있는 사람을 반병자라 한다. 건강을 보다 적극적으로 정의해 보면, 단순히 병이 없는 상태라는 의학적 정의에 머물지 않고, 1946년의 세계보건기구헌장에 선언되어 있는 바와 같이 <건강이란 완전한 육체적·정신적·사회적 복지의 상태이며, 단순히 질병 또는 병약이 없는 상태는 아니다>라고 할 수 있다. 이때 개인적 상태는 각자가 자기 환경에서 가장 양호하게 활동할 수 있는 상태이어야 하므로 그 기준은 개인에 따라 달라지게 된다. 병과 건강에 대한 위와 같은 모순은, 병의 판정은 가능한한 보편적 기준이 요구되는 데 대해 건강의 기준은 개별적이라는 데 있다.

 

3. 근대 의학적 측면에서의 질병

 

신체의 불쾌감, 고통, 기능의 부조(不調), 능력저하 등의 원인이라 생각되는 신체 내의 변화가 병이지만, 대부분의 경우 이것은, 방치한 채로는 자신의 지식·기능만으로는 쉽게 회복되지 않는다고 생각되는 상태이다. 더욱이 이것이 장기간 지속되거나 점점 악화되는 경우에는 불안까지 겹쳐져, 주위사람 특히 병의 진료를 직업으로 하는 의사를 중심으로 한 의료종사자의 판단과 원조를 요청하는 상태가 된다.

근대사회에서는 이와 같은 상태에 있는 사람은, 의사에 의해 병이 있다고 판단되어 병자로서의 사회적 취급을 받게 된다. 이것이 의료사회학에서 말하는 <병의 역할(sickro1e)>이다. 즉 병을 가짐으로써 병자는 일상적인 사회생활의 의무나 책임의 일부 또는 전부를 면제받게 된다. 예를 들면 일을 쉬어도 좋고, 건강하다면 범죄가 될 수도 있는 행위가병 때문이라 판단되면 죄의 경감 또는 무죄가 되기도 한다. 또 이 상태에 있는 것에 대해서 도덕적인 추궁도 받지 않는다(예컨대 폭음은 반도덕적이지만, 알코올의존증은 병이므로 도덕과는 무관하다). 또 병자는 도움, 그것도 의료전문가의 도움을 받아야 한다고 사회적으로 승인되어 있다는 것 등을 내용으로 한다.

근대사회에서는 전에는 범죄적·배덕적이라 여겼던 행위를 병으로 간주하고 벌을 주기보다는 오히려 치료를 요하는 것으로서 다루게 되었다. 이것은, 사회에서의 일탈행위에 대한 사회적 조정장치가 법률적·처벌적인 형태에서 의학적·치료적 형대로 이행한 것으로 볼 수 있다.

(1) 기질적 질환과 기능적 질환

의사가 의학적으로 병이라는 것을 증명하기 위해서는 모델로서 가장 가시화하기 쉬운 변화를 중심으로 하는데, 이것을 <기질적 질환>이라 한다. 육안으로 장이나 조직의 이상을 확인할 수 있다는 것은 병을 객체화(客體化)하는 것이며 앞서 서술한 병의 역할을 뒷받침하는 것이기도 하다. 즉 병이 이유라고 하는 것을 누구나 확인할 수 있는 실체로 만드는 것이며, 따라서 이상한 행동도 병을 가진 인간이 이상하기 때문이 아니라 병 때문에 불가항력적으로 취해진다는 것과, 또한 구조하지 않으면 안된다는 것을 정당화할 수 있기 때문이다

 
 
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3. 질병에 관한 관점의 변천 (1) 서양 (2) 중국 6. 건강을 보다 적극적으로 정의해 보면, 단순히 병이 없는 상태라는 의학적 정의에 머물지 않고, 1946년의 세계보건기구헌장에 선언되어 있는 바와 같이 <건강이란 완전한 육체적·정신적·사회적 복지의 상태이며, 단순히 질병 또는 병약이 없는 상태는 아니다>라고 할 수 있다. 이것을 반병(半病) 또는 반건강이라 하며, 이러한 상태에 있는 사람을 반병자라 한다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 질병에 관한 기본적 이해실습일지 halliday 방송통신 mcgrawhill atkins 자기소개서 sigmapress report 시험족보 솔루션 레포트 전문자료 manuaal 리포트 solution 서식 원서 이력서 시험자료 실험결과 stewart 사업계획 표지 oxtoby 학업계획 논. 질병과 건강 3. 질병과 역사학의 상관관계 이해 7. 질병과 문화 (1) 질병에 관한 다양한 문화 (2) 질병의 원인에 관한 다양한 이론 (3) 사회적·우주적 상황으로서의 질병 (4) 문화적 질서와 병 5. (1) 기질적 질환과 기능적 질환 의사가 의학적으로 병이라는 것을 증명하기 위해서는 모델로서 가장 가시화하기 쉬운 변화를 중심으로 하는데, 이것을 <기질적 질환>이라 한다. 근대 의학적 측면에서의 질병 신체의 불쾌감, 고통, 기능의 부조(不調), 능력저하 등의 원인이라 생각되는 신체 내의 변화가 병이지만, 대부분의 경우 이것은, 방치한 채로는 자신의 지식·기능만으로는 쉽게 회복되지 않는다고 생각되는 상태이다. 또 이 상태에 있는 것에 대해서 도덕적인 추궁도 받지 않는다(예컨대 폭음은 반도덕적이지만, 알코올의존증은 병이므로 도덕과는 무관하다). 병과 건강에 대한 위와 같은 모순은, 병의 판정은 가능한한 보편적 기준이 요구되는 데 대해 건강의 기준은 개별적이라는 데 있다. 즉 병이 이유라고 하는 것을 누구나 확인할 수 있는 실체로 만드는 것이며, 따라서 이상한 행동도 병을 가진 인간이 이상하기 때문이 아니라 병 때문에 불가항력적으로 취해진다는 것과, 또한 구조하지 않으면 안된다는 것을 정당화할 수 있기 때문이다. 또 병자는 도움, 그것도 의료전문가의 도움을 받아야 한다고 사회적으로 승인되어 있다는 것 등을 내용으로 한다. 육안으로 장이나 조직의 이상을 확인할 수 있다는 것은 병을 객체화(客體化)하는 것이며 앞서 서술한 병의 역할을 뒷받침하는 것이기도 하다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 근대 의학적 측면에서의 질병 (1) 기질적 질환과 기능적 질환 (2) 질병 진단 과정 (3) 질병의 분류 4. 한국의 질병사 【참고 문헌】한편 이와는 반대로 의사가 객관적 기준에 의해 병이라는 진단을 내리지 않는데도 본인이 이상이 있다고 주장하는 경우도 있다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS .질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 즉 병을 가짐으로써 병자는 일상적인 사회생활의 의무나 책임의 일부 또는 전부를 면제받게 된다. 더욱이 이것이 장기간 지속되거나 점점 악화되는 경우에는 불안까지 겹쳐져, 주위사람 특히 병의 진료를 직업으로 하는 의사를 중심으로 한 의료종사자의 판단과 원조를 요청하는 상태가 된다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 근대사회에서는 전에는 범죄적·배덕적이라 여겼던 행위를 병으로 간주하고 벌을 주기보다는 오히려 치료를 요하는 것으로서 다루게 되었다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 예를 들면 일을 쉬어도 좋고, 건강하다면 범죄가 될 수도 있는 행위가병 때문이라 판단되면 죄의 경감 또는 무죄가 되기도 한다. 이것은, 사회에서의 일탈행위에 대한 사회적 조정장치가 법률적·처벌적인 형태에서 의학적·치료적 형대로 이행한 것으로 볼 수 있다..질병에 관한 관점의 변천과 문화 질병에 관한 관점의 변천과 문화에 대해 조사한 자료입니다. 이때 개인적 상태는 각자가 자기 환경에서 가장 양호하게 활동할 수 있는 상태이어야 하므로 그 기준은 개인에 따라 달라지게 된다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 질병에관한관점의변천과문화 1. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 근대사회에서는 이와 같은 상태에 있는 사람은, 의사에 의해 병이 있다고 판단되어 병자로서의 사회적 취급을 받게 된다. 질병에 관한 관점의 변천과 문화 자료 IS . 이것이 의료사회학에서 말하는 <병의 역할(sickro1e)>이다. 질병에 대한 관점의 동서양의 역사적 변화와 질병과 문화 및 질병과 역사학의 상관관계와 한국의 질병사에 대해서 정리했습니.

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