강해 설교, 그리고 성경신학 등과 관련된 원리들이 결합되어 그리스도 중심의 설교가 얼마나 중요한 것인지를 이야기한다. 본서는 설교학 필독서 가운데 하나로 꼽힌다 그리스도중심의설교 성경의 원은 예수를 중심으로 한다. 그는 설교 준비,“강해 설교를 그리스도 중심의 메시지로 만들기 위해서 반드시 골고다와 베들레헴, 어떤 설교에서든지 예수님을 구체적으로 언급하지 않고서도 그리스도 중심적인 메시지를 전할 수 있다. 성경은 궁극적으로 구속주에 초점을 맞추고 있다. 저자는 오늘의 설교 현실을 분석한 후 오늘날의 설교는 구속적 목표와 성경적 초점을 필요로 한다고 말한다. 그리스도 중심의 설교라고 해서 반드시 십자가를 언급해야 하는 것은 아니다(386쪽). 저자에 다르면, 그렇게 함으로써 설교에 능력을 불어 넣어야 한다. 이 책에서는 설교 이론, 저자는 설교자들이 설교를 할 때에는 반드시 이러한 개념을 가지고 임해야 한다고 생각한다. 설교자들은 하나님의 구속 사역을 설교의 내용으로 삼을 뿐만 아니라 ......
그리스도 중심의 설교
이 책의 특징은 ‘타락한 상황에 초점을 둠(FCF: The Fallen Condition Focus)’이라는 개념인데, 저자는 설교자들이 설교를 할 때에는 반드시 이러한 개념을 가지고 임해야 한다고 생각한다. 본서는 설교학 필독서 가운데 하나로 꼽힌다 그리스도중심의설교
성경의 원은 예수를 중심으로 한다. 모든 성경은 예수 한 분만 향하고 있다(눅 24:27). 성경은 궁극적으로 구속주에 초점을 맞추고 있다. 그렇다면 예수 그리스도를 언급하지 않고서 어떻게 성경을 올바르게 해석할 수 있겠는가? 따라서 강해설교는 곧 그리스도 중심의 설교이다.
“성경은 전체적으로 하나님께서 예수 그리스도 안에서 자신의 구속적 행위를 계시하신 것이다”(378쪽). “강해 설교를 그리스도 중심의 메시지로 만들기 위해서 반드시 골고다와 베들레헴, 감람산을 언급 할 필요는 없다”(379쪽). 설교자가 성경 전체의 목적만 확실하게 인식하고 있다면, 어떤 설교에서든지 예수님을 구체적으로 언급하지 않고서도 그리스도 중심적인 메시지를 전할 수 있다. 저자에 다르면, 하나님 중심의 설교는 그리스도 중심의 설교이다(380쪽).
구속사적인 강해설교란 “세 가지 대지를 설명한 뒤에 십자가를 덧붙이는” 설교가 아니다. 그리스도 중심의 설교라고 해서 반드시 십자가를 언급해야 하는 것은 아니다(386쪽).
설교자들은 하나님의 구속 사역을 설교의 내용으로 삼을 뿐만 아니라 목적으로 삼아야 하며, 그렇게 함으로써 설교에 능력을 불어 넣어야 한다.
저자는 오늘의 설교 현실을 분석한 후 오늘날의 설교는 구속적 목표와 성경적 초점을 필요로 한다고 말한다. 이 책에서는 설교 이론, 강해 설교, 그리고 성경신학 등과 관련된 원리들이 결합되어 그리스도 중심의 설교가 얼마나 중요한 것인지를 이야기한다. 저자는 성경 강해만이 권위와 구속적 힘을 준다고 생각하기 때문에 강해 설교를 강조한다. 그는 설교 준비, 조직, 전달의 기본 요소 등을 가르치며, 특별한 상황의 설교를 위한 도움을 제공한다.
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