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Intro ......

 

잔인성, 사회성,, 권위적인 인물로 상징되는 부모는 완벽한 남성이 되어야 하는 주민을 채찍질하는 두려움의 대상이 된다. 즉, 사회성, 어릴 적 주민이 가지고 있던 여성성은 스테이크로 요리되어 소화된 채 무의식에 자리잡게 되고, 육체가 죽는 것이 아니라 초자아에 자리잡고 있던 자신의 다른 모습(여성성)을 죽여야 하는 주민의 혼란스러움이다. `나는 죽고 있다`라는 말은 강압적으로 변해야 하는 자아의 절규이기도 하다. 폭력성, 부모를 통해 일차적 사회인이 되는 `인간`의 내면을 보여주며 영화제목처럼 중심소재인 <개 죽이기>를 통해 <엄마 죽이기>란 강한 메시지를 전달하고 있다..한국의 공포 영화 보고서 한국의 공포 영화.. 이 영화와 견주어 `부모`라는 존재에 대한 물음을 던지고 있는 작품이 <개 죽이기 ......

 

 

Index & Contents

한국의 공포 영화 보고서

 

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한국의 공포 영화

 

한국영화의 소재 검열이 점점 완화함에 따라 다양한 주제와 소재를 가진 영화들이 나오고 있다. 폭력성, 잔인성, 사회성, 노출수위 등 초등학교 수...

 

한국영화의 소재 검열이 점점 완화함에 따라 다양한 주제와 소재를 가진 영화들이 나오고 있다. 폭력성, 잔인성, 사회성, 노출수위 등 초등학교 수준만 넘으면 회수되거나 짤리던 필름이 규제의 빗장이 풀림에 따라 창작하고자 하는 이들에게 단비를 선사하고, 새로운 예술활동의 활력소가 되고 있는 것이다. 이런 환경으로 감독들은 남의 눈치를 보지 않고 자신이 원하는 작품 그대로 프레임 안에 넣을 수 있게 되었다.

< Me...Steak >는 성장기의 오이디푸스 콤플렉스를 절묘하게 잘 묘사한 작품으로 사춘기 소년 주민이 갖고 있는 부모에 대한 적대감과 억눌린 자아를 관철하고 있는 작품이다. 밤마다 찾아오는 어릴 적 쌍둥이 누나와 월경은 성장기

에 갖고 있는 성에 대한 강박관념을 함축하고 있는 장면으로 인간으로서 갖게 되는 성차의 양면성을 보여준다. 즉, 어릴 적 주민이 가지고 있던 여성성은 스테이크로 요리되어 소화된 채 무의식에 자리잡게 되고, 권위적인 인물로 상징되는 부모는 완벽한 남성이 되어야 하는 주민을 채찍질하는 두려움의 대상이 된다. 이 과정에서 주민은 완벽한 남성이 되기 위해 자신이 소화한 여성성을 완벽하게 버려야 한다. `나는 죽고 있다`라는 말은 강압적으로 변해야 하는 자아의 절규이기도 하다. 즉, 육체가 죽는 것이 아니라 초자아에 자리잡고 있던 자신의 다른 모습(여성성)을 죽여야 하는 주민의 혼란스러움이다.

카메라 앞에서 유언을 하는 주민이 자신의 의지로 하는 것처럼 보였지만 마지막 장면에서 주민의 부모가 웃는 낯짝으로 주민을 지켜보고 있는 것을 보면 인간이 자연스런 본능에 의해 성장하는 것이 아니라 권위와 위계질서에 의한 인위적인 인조인간 형태로 성장하고 있음을 알 수 있다. 아마도 그 다음날 주민은 좀 더 커진 모습으로 식탁에서 `어제의 주민`을 요리한 스테이크를 먹고 있을 것이다.

이 영화와 견주어 `부모`라는 존재에 대한 물음을 던지고 있는 작품이 <개 죽이기>이다. 즉, 부모를 통해 일차적 사회인이 되는 `인간`의 내면을 보여주며 영화제목처럼 중심소재인 <개 죽이기>를 통해 <엄마 죽이기>란 강한 메시지를 전달하고 있다.

<개 죽이기>는 단편공포영화를 한편 찍고 입대하려는 성규과 귀신 같은 어머니에 관한 영화로 개와 어머니란 존재를 대등하게 대비시키면서 공경의 대상으로서가 아닌 한 생물체로 어머니를 강등시키고 있다.

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