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p 문서파일. 또한 건축은 나의 생활 공간을 구성하는 것이며,, 공간의 질서를 세우는 것이다. 우선 쉘터로서의 건축을 말한다면 윌리엄 체인버즈는 “가옥은 실로 인류 최초의 수요로서 건축은 전세계에서 발아한 기술이다.”이라고 했다..‘건축의장강의’를 읽고 보고서 건축의장강의.”라고 말했다. 건축은 그 관계방식이 보다 직접적이고 전체적이라는 점에서 특별하다 직접적이라고 말한 것은 인간의 행위에서 심리까지를 실제적으로 제어하는 힘을 가지고 있기 때문이고 전체적이라고 말한 것은 그 제어가 반복되는 일상의 평범한 행위에서 비일상적인 사건이나 무의식에까지 널리 미치기 때문이다. 공간은 나 자신을 중심으로 하여 사방으로 펼쳐져 있다. 그리고 서서히 엷어지며 멀리 사라진다. 결론적으로 건축을 하나의 도구로 볼 수 있다는 것이다 하지만 또 다른 의미의 건축을 본다면 르 코르뷔지에는 “건축한다.’무엇을? 즉 여러기능과 물체의 질서를 세우는 것. 즉 건축의 종합성이나 전체성에 관심을 둔 것이다. 건축은  ......

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‘건축의장강의’를 읽고 보고서

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‘건축의장강의’를 읽고

제1장 공간에 대하여 제2장 방에 대하여 제4장 창에 대하여 제5장 창에 대하여 제6장 입구에 대하여 나의생각 FileSize : 32K

제1장 공간에 대하여 제2장 방에 대하여 제4장 창에 대하여 제5장 창에 대하여 제6장 입구에 대하여 나의생각 건축이란 인간을 위해 공간을 만드는 것, 공간의 질서를 세우는 것이다. 건축은 단순한 도구가 아니라 인가의 삶 그 자체와 전적으로 관계되는 일이기 때문이다. 공간, 시간, 개인과 공동체 전체에 관계하기 때문이다. 여기에 견축 예술의 근원적인 힘이 있다. 우선 쉘터로서의 건축을 말한다면 윌리엄 체인버즈는 “가옥은 실로 인류 최초의 수요로서 건축은 전세계에서 발아한 기술이다.”라고 말했다. 결론적으로 건축을 하나의 도구로 볼 수 있다는 것이다 하지만 또 다른 의미의 건축을 본다면 르 코르뷔지에는 “건축한다. ‘그것은 질서를 세우는 것이다.’무엇을? 즉 여러기능과 물체의 질서를 세우는 것.”이라고 했다. 즉 건축의 종합성이나 전체성에 관심을 둔 것이다. 또한 다고베르트 프라이 “건축은 예술적으로 형성된 현실성이며, 나의 현존성, 나의 생활공간에 속한다. 또한 건축은 나의 생활 공간을 구성하는 것이며, 이 나의 생활 공간안에서 구성하는 것이다.”이다. 건축은 그 관계방식이 보다 직접적이고 전체적이라는 점에서 특별하다 직접적이라고 말한 것은 인간의 행위에서 심리까지를 실제적으로 제어하는 힘을 가지고 있기 때문이고 전체적이라고 말한 것은 그 제어가 반복되는 일상의 평범한 행위에서 비일상적인 사건이나 무의식에까지 널리 미치기 때문이다. 공간은 나 자신을 중심으로 하여 사방으로 펼쳐져 있다. 그리고 서서히 엷어지며 멀리 사라진다. 공간은 나의 주위에 방사상으로 또는 동심원상으로 펼쳐지고 사라진다. 건축공간 안에는 나 혼자만 있는 것이 아니다.

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