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소포클레스 이후의 작가들과 오이디푸스 신화
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에우리피데스
아이스킬로스
코르네이유 Corneille
볼테르 Voltaire
장 콕토 Jean Cocteau
파졸리니 Pasolini
스핑크스 : 인격화된 순결한 사랑의 여인의 모습으로부터 복수의 여신으로 변모
하얀 드레스를 입은 아름다운 여인의 모습, 모든 젊은이들을 유혹하여 파멸시키는 요부. 그러나 그녀는 자신의 본분인 살생의 소명에 회의를 품게 되고, 마침 그 자리를 지나던 잘 생긴 영웅 오이디푸스에 반하고 만다. 인간의 감정을 느낀 그녀(괴물)는 그에게 해답을 가르쳐줌으로써 그녀 자신은 파멸한다. 그러나 복수의 여신 네메시스로 환생하여 저주를 퍼부으며 응징을 가하기로 결심한다.
오이디푸스 : 가짜영웅으로 제시된다. 그의 지성은 불손한 지식에 의한 것, 즉 스핑크스가 가르쳐 준 비밀의 답을 맞춘 그는 아무런 감동의 몸짓도 감사의 표시도 없이 승리에 도취하여 그녀를 떠나 의기양양하게 테베의 왕이 된다. 이것이 기존의 신화들과의 차이이다. 즉 콕토의 오이디푸스는 지적으로도 부족할 뿐 아니라 인격적으로도 결함이 있는 가짜영웅이다. 그의 비극적 운명은 따라서 필연적이다.
파졸리니 Pasolini의 영화 『오이디푸스 왕』(1967)
아버지에 대한 질투, 적대감이 묘사됨
운명과 자유에 대한 질문에 현대적 의미를 부여, 즉 오이디푸스는 자유롭다. 그리고 그는 자유롭지 않다. 그러나 그를 그렇게 만든 신은 바로 그의 무의식이다.
“깊은 나락은 네 안에 있어”
“이제 모든 것은 분명해졌어. 뜻한 대로 가는 거야. 운명의 명령을 받지 않고”
“원하는대로” 스핑크스의 경고도 거부한다.
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