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Intro ......

 

이와 같은 후쿠자와의 자본주의 사상가로서의 이데올로기적 역할에 관해서는 거의 언급되어 있지 않다.1. 유교사상은 우상숭배의 성격과 비판적인 기능을 억압하고 있는 보수적인 사상이다. 후쿠자와 유키치의 유교비판론 1. 후쿠자와의 유교비판은 명치정부·문부성의 개명적 관료에 의해서 추진되는 천황제 공교육 확립과정에 있어서 구체적인 정책으로 향해감과 함께 명치천황측근의 궁중보수파에 의한 유교이데올로기의 국민에 대한 주입으로도 함께 이어지고 있는 것이다. 이들 이자는 명치절대주의 국가체제의 확립·그 중에서도 특히 천황제 공교육체제 확립에 있어서 두 개의 큰 기둥이었다. 그 이유로 유교사상은 권위주의 사상을 가지고 있으며 계급적,ip 후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰 후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰에 대한 글입니다.2. 실용주의 교육사상의 수용 2. 이데올로기의 성격 2. 교육사적 의의 2. 결 론 【참고문헌】 1877년에 들어가면 자유민권운동의 고양과 함께 절대주의 국가체제의  ......

 

 

Index & Contents

후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰 Down

 

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후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰

 

후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰에 대한 글입니다. up후쿠자와유키치의유교비판

 

Ⅰ. 서 론

 

Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 유교비판론

1. 후쿠자와(복택)의 단계별 유교비판

1.1. 반 유교사상을 전개한 이유

1.2. 이데올로기의 성격

2. 실용주의 교육사상의 수용

2.1. 교육사적 의의

2.2. 교육론으로서의 {문명론지개략}

3. 반 귀속주의적 인간관계론

4. 결 론

 

【참고문헌】

 

 

1877년에 들어가면 자유민권운동의 고양과 함께 절대주의 국가체제의 확립을 지향하는 명치정부·문부성은 천황제 공교육의 추진으로 한층 더 덕육강화책을 내세우고 충효윤리를 중핵으로 하는 천황제 이데올로기를 국민에게 주입한다. ｢학제｣의 획일주의로 인한 폐해·재정·경제문제 등의 이유도 있었으나 명치정부의 문부성이 일본교육령공포에 즈음하여 특히 중시한 점은 1877년에 발발한 서남전쟁이후의 자유민권운동에 대한 대책이었다. 명치정부·문부성의 입장은 일본교육령 제정과정에서 볼 수 있는 것과 같이 한편으로는 자유민권운동을 의식함과 함께 한편으로는 보수적인 시보단의 움직임을 견제하는 것이었다. 또한, 프로시아적 관료정치를 표방하는 절대주의 국가를 확립하는 것이 명치정부·문부성의 의도하는 바이고 이의 추진과정에 이등박문등의 개명적 관료와 모토다 에이후(원전영부)가 대표가 되는 유교주의적 보수파는 결코 다른 입장에서는 것이 아니었다. 이들 이자는 명치절대주의 국가체제의 확립·그 중에서도 특히 천황제 공교육체제 확립에 있어서 두 개의 큰 기둥이었다. 이에 후쿠자와의 유교비판은 이등박문 등이 대표되는 명치정부의 문부성과 명치천황·모토다 에이후(원전영부)등의 보수궁중파와의 덕육 논쟁과의 관계를 놓고 전개된다.

후쿠자와의 유교비판은 명치정부·문부성의 개명적 관료에 의해서 추진되는 천황제 공교육 확립과정에 있어서 구체적인 정책으로 향해감과 함께 명치천황측근의 궁중보수파에 의한 유교이데올로기의 국민에 대한 주입으로도 함께 이어지고 있는 것이다. 그런데, 이와 같은 후쿠자와의 자본주의 사상가로서의 이데올로기적 역할에 관해서는 거의 언급되어 있지 않다.

그래서 이 장에서는 이와 같은 관점으로부터 후쿠자와의 유교비판이 갖는 이데올로기성을 명치정부·문부성이 추진하는 천황제 공교육체제가 갖는 이데올로기성과의 관련으로부터 그 교육사적 의의에 관해서 고찰하려고 하는 것이다.

 

1.1. 반 유교사상을 전개한 이유

1) 유교비판을 배외사상으로 보고 있으며 그 이유로 개인의 자유독립은 창의성을 갖은 근대적 인간으로의 성장을 의미하며 이는 곧, 국가의 자주독립으로 이어 진다.

2) 유교사상은 보수적 국가이념에 위배된다. 그 이유로 유교사상은 권위주의 사상을 가지고 있으며 계급적, 차별적 사상을 가지고 있다.

3) 반 유교사상은 계몽주의적 성격을 가지고 있는 진보주의적 사상임에 반해. 유교사상은 우상숭배의 성격과 비판적인 기능을 억압하고 있는 보수적인 사상이다.

 

 

 

 

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