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Intro ......

 

파시즘과 같은 비합리적 이데올로기에 쉽게 넘어간다”는 것이 네오-맑스주의적 사회이론의 특성이다. 1920년 후반기에서 1930년대까지 오스트리아, 둘째 생산과 관리방식에서 테크놀로지와 과학의 역할에 대한 자율화와 물신화,,스탈린주의자와 트로츠키는 자본주의가 어떤 경제적·사회적 법칙의 작용과 훈련된 혁명적 정당의 활동에 의하여 필연적으로 붕괴할 것이라고 믿고 있었다. 프랑크푸르트학파의 시작 Ⅱ. 이러한 관점은 19세기의 중반에는 자본주의 사회가 역사적 필연에 의해서 붕괴할 것이라는 신념이 확고한 것이었으나, 즉 자본주의의 정통성의 위기 속에서 자본주의의 몰락을 보았던 것이다. 현대 자본주의 사회는 대중사회이며, 거기에서 프롤레타리아트는 조직화된 존재이기보다는 원자화된 개인에 지나지 않으며, 독일 그리고 프랑스 등 여러 나라에서 사회주의 혁명을 위한 투쟁이 일어난 시기인데, 그 당시 프랑크푸르트 학파의 사상가들은 이미 맑스가 말하는 사본주의라는 용어는 이미 시대적으로 뒤진  ......

 

 

Index & Contents

프랑크 푸르트학파의 문화산업론 보고서

 

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프랑크 푸르트학파의 문화산업론

 

프랑크 푸르트학파의 문화산업론 프랑크푸르트학파의문화산업론

 

 

1. 머리말

 

2. 몸 말

Ⅰ. 프랑크푸르트학파의 시작

Ⅱ. 프랑크푸르트학파 이론의 전개

ⅰ. 전(前)문화산업론

ⅱ. 프랑크푸르트학파의 문화산업론

Ⅲ. 프랑크푸르트학파이외의 문화산업이론들

 

3. 맺음말

 

4.참고자료

 

프랑크푸르트 학파가 성립된 근본적인 동기는 1차대전 후 성립된 바이마르 공화국 이후 왜 사회주의 혁명이 실패하고 대신 파시즘이 등장했는가를 규명하려는 데 있었다. 즉 맑시즘에 대한 수정으로 그 시초가 되었다고 볼 수 있다.

 

구체적으로 프랑크푸르트학파가 만들어진 배경을 역사적, 정치적인 맥락과 경제적인 맥락으로 나누어보면 먼저 역사적, 정치적 배경은 프롤레타리아 혁명 실패와 스탈린주의의 전체주의 등장을 말할 수 있다. 이로 인해 맑시즘에 대한 재해석이 대두되면서 네오-맑스주의가 출발하게 되었다.

 

1920년 후반기에서 1930년대까지 오스트리아, 독일 그리고 프랑스 등 여러 나라에서 사회주의 혁명을 위한 투쟁이 일어난 시기인데, 그 당시 프랑크푸르트 학파의 사상가들은 이미 맑스가 말하는 사본주의라는 용어는 이미 시대적으로 뒤진 것이라고 주장하였다. “그 이유는 첫째 시장에 대한 국가의 전면적인 개입, 둘째 생산과 관리방식에서 테크놀로지와 과학의 역할에 대한 자율화와 물신화, 셋째 소비 지향적인 노동계급의 증가 등으로 인해서 계급투쟁에 대한 맑스주의적 개념이 모호하게 되어버렸다. 현대 자본주의 사회는 대중사회이며, 거기에서 프롤레타리아트는 조직화된 존재이기보다는 원자화된 개인에 지나지 않으며, 파시즘과 같은 비합리적 이데올로기에 쉽게 넘어간다”는 것이 네오-맑스주의적 사회이론의 특성이다. 또한 자본주의와 사회주의의 발전에 대한 비관론적 관점은 정통파 맑스주의에 대한 환상 과 관계가 깊다. 이러한 관점은 19세기의 중반에는 자본주의 사회가 역사적 필연에 의해서 붕괴할 것이라는 신념이 확고한 것이었으나, 1920년대와 1930년대에 이르러서는 계속되는 정치적 실패 등으로 인해 그와 같은 신념이 퇴색되었거나 사실상 무너져 버렸기 때문이다. 스탈린주의자와 트로츠키는 자본주의가 어떤 경제적·사회적 법칙의 작용과 훈련된 혁명적 정당의 활동에 의하여 필연적으로 붕괴할 것이라고 믿고 있었다. 그러나 프랑크푸르트 학파의 사상가들은 부르주아 계급의 권위와 가치의 점차적인 쇠퇴, 즉 자본주의의 정통성의 위기 속에서 자본주의의 몰락을 보았던 것이다.

 

 

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