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[효사상] 전통사회와 현대사회의 효개념, 효의 의미

 

목차

 

효사상

 

Ⅰ. 효의 일반적 의미

 

Ⅱ. 전통사회에서의 효개념

 

1. 효도의 본질

2. 불효의 정의

 

Ⅲ. 현대 사회에서의 효개념

 

1. 현대적인 효개념

2. 효행에 관한 연구

 

효사상

 

1. 효의 일반적 의미

 

유교사상에 철저히 지배되었던 전통가족에서는 자식이 부모에게 행하는 효가 부모-자녀 관계의 기본원리였으며, 효의 윤리는 다른 어떤 가치보다도 우선시되고 모든 생활 속에 보편화 또는 내재화되었다. 즉, 효에 관한 유교적 원리는 우리의 가족체계와 일상생활의 사소한 부분에까지 영향을 미쳤으며, 한국인의 도덕관에 기틀을 이루고 있었다. 이러한 관념은 비랄 과거 사회에서만이 아니라 현대 한국인의 가치나 행위에서도 그 뿌리를 이루고 있다.

효는 부모를 위한 봉사와 공경을 의미한다. 우리나라 가족부양의 기틀이 되는 기본개념은 이 효의 개념인 것이다. 즉, 젊은 세대를 양육하고 가족과 사회를 위해서 오랫동안 기여한 노인세대들이 더 이상 자신을 돌볼 기력이 없게 될 때 당연히 자녀가 부양해야 한다는 효가 근간이 된 윤리 · 도덕적 관념이 사회화된 것이라 할 수 있다.

예로부터 우리나라에서는 자녀들이 노부모를 부양하지 않은 경우에 사회로부터 많은 공격과 비난을 받았다. 이는 노인복지정책의 제도적인 보장에 앞서서 사회의 가치관이 효를 중시했음을 나타낸 것이며, 따라서 전통적 가족제도에서는 노인이 가정과 사회에서 소외당할 일이 적음을 나타내는 것이다.

현대 사회의 한국인들은 여전히 학교나 가정에서 그리고 매스컴을 통하여 부모에 대한 존경과 순종 및 노부모 부양의 책임을 자녀들에게 가르치고 있다. 비록 과거에 비해서 효에 대한 강도나 방법에서는 다른 차원으로 변화하고 있지만 그에 관한 노력은 여전히 계속되고 있으며, 가족주의적 가치관으로 자녀세대에 전달되고 있다. 그러나 제반 사회적 여건과 더불어 현대 사회에서는 부모-자녀 간에 애정에 근간을 둔 효의 이행이라기보다는 다분히 부모에 대한 자식의 의무적 · 복종적이었던 전통적 효도의 개념은 변화하고 있으며, 가족지향적 가치관 또한 부부관계에 중점을 둔 횡적 관계로 지향되고 있다.

그러므로 현대 사회는 과거 전통적 효의 개념에 입각한 가치관이 그대로 생활원리로 적용될 수는 없으며, 우리의 문화와 가치를 수용하고 현시대에 맞는 효의 개념이 생활원리로 도입되어야 할 상황에 있다고 할 수 있다.

이런 맥락에서 최근에 현대 한국인들이 개념화하여 실천하고 있는 효는 어떤 것이며, 어떻게 정립되고 있는가를 보고자 하는 노력이 이루어지고 있다.

성규탁은 한국에서 지난 30여 년간에 효행상을 받은 사람 817명에 관한 기록에 반영되어 있고, 또한 중국에서 오랫동안 전해 내려온 효행 일화 24편을 통해서 효의 기본적 이념을 다음과 같이 요약하였다.

1. 부모를 존경하는 것

2. 부모를 위해 신체적 및 재정적 희생을 하는 것

 

...이하 생략(미리보기 참조)

 

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