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경경은 문왕·주공이 쓰고 십익십익은 공자의 작으로 되어 있다. 그러므로 역은 “성성존존성성존존 도의지문도의지문”이라 할 수 있다. “역역 무사야무사야 무위야무위야 적연부동적연부동 감이수통감이수통 천하지고천하지고 비천하지지신비천하지지신 기숙능여어차기숙능여어차 부역부역 성인지소이극심이연기야성인지소이극심이연기야” (역이란 더 생각할 것도 없고 더 할 것도 없는 세계이다.). 괘를 만든 것은 참과 거짓을 다 드러내자는 것이다. 『주역』은 태극태극에서 음양음양, 사상사상, 풍풍(☴), 64괘가 나오지만 『주역』에서 궁리궁리·진성진성·지어명지어명이 되기 위해서는 64괘로 궁리하고 8괘·사상·음양으로 진성하고 무극이태극으로 지어명하게 된다. 인간문화가 되면 공간에 시간을 승한 4차원, 2차원은 1차원에서, 뇌뇌(☳), 인간을 승한 5차원, 택택(☱)이요, 독일의 Richard Wilhelm의 『The I Ching (or Book of Changes)』이 명역인데 이 책은 영어로 재번역되어다. “성인성인 입상입상 이진의이진의 ......
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주역의 64괘와 그 의미해석
주역의 64괘와 그 의미해석에 대한 자료입니다. 주역97
팔괘는 3차원의 천천(☰), 지지(☷), 수수(☵), 화화(☲), 뇌뇌(☳), 풍풍(☴), 산산(☶), 택택(☱)이요, 64괘는 6차원의 건건, 곤곤, 감감, 이이를 위시위시하여 함함, 항항, 기제기제, 미제미제로 끝맺는다. 64괘는 무극무극의 원을 64로 시분시분하니 영원무궁영원무궁이요, 360도도니 일체를 내포하여 전지전지요, 태양 궤적궤적으로 음양음양을 분분하니 음양은 대칭대칭으로 ＋ － 가 다르고 갑은 같기 때문에 음을 알면 양을 알 수 있어 예지예지가 가능하여 점복점복에 사용되었으나, 성인성인은 신이지래신이지래하여 부점부점을 원칙으로 삼는다.
역의 특이한 점은 우주생성을 차원으로 이해하여 3차원은 2차원에서, 2차원은 1차원에서, 1차원은 0차원에서 유래하고 만물은 음기음기와 양기양기의 합합으로 보는 것이다. 인간문화가 되면 공간에 시간을 승한 4차원, 인간을 승한 5차원, 세간세간을 승한 6차원까지를 생각하여, 현인현인과 성인성인이 아니면 규지규지할 수 없는 심오한 세계까지를 말하고 있다.
“역역 무사야무사야 무위야무위야 적연부동적연부동 감이수통감이수통 천하지고천하지고 비천하지지신비천하지지신 기숙능여어차기숙능여어차 부역부역 성인지소이극심이연기야성인지소이극심이연기야”
(역이란 더 생각할 것도 없고 더 할 것도 없는 세계이다. 고요하고 고요하여 움직이는 것도 없는데 일체에 감응하여 세상 만사에 다통하는 것이다. 천하의 지극히 신통한 자가 아니라면 누가 이렇게 하겠는가? 역이란 성이이 깊은 생각을 다해서 조그만 기미도 알아내는 그런 세계이다.)
『주역』의 주석주석으로는 위위의 왕필왕필과 송송의 정이천정이천이 유명하고, 우리나라에서 나온 책으로는 김탄허김탄허의 『주역선해주역선해』가 친절하며, 독일의 Richard Wilhelm의 『The I Ching (or Book of Changes)』이 명역인데 이 책은 영어로 재번역되어다.
예로부터 괘괘는 복희씨가 그렸다 하고, 경경은 문왕·주공이 쓰고 십익십익은 공자의 작으로 되어 있다. 공자는 자연을 원형이정원형이정으로, 인생을 인의예지인의예지로 풀어간다. 주렴계주렴계는 『주역』을 무극이태극무극이태극과 중정인의중정인의라고 보며 지사생지설지사생지설을 목적으로 삼고 있다.
『주역』은 태극태극에서 음양음양, 사상사상, 팔괘팔괘, 64괘가 나오지만 『주역』에서 궁리궁리·진성진성·지어명지어명이 되기 위해서는 64괘로 궁리하고 8괘·사상·음양으로 진성하고 무극이태극으로 지어명하게 된다. 그러므로 역은 “성성존존성성존존 도의지문도의지문”이라 할 수 있다. 역은 궁리지서궁리지서로 64괘 속에 인생의 모든 문제를 망라한다.
“성인성인 입상입상 이진의이진의, 설괘설괘 이진정위이진정위 계사언계사언 이진기언이진기언 변이통지변이통지 이진리이진리 고지무지고지무지 이진신이진신”이다.
(성인이 상을 세움은 자기의 뜻을 다 드러내자는 것이다. 괘를 만든 것은 참과 거짓을 다 드러내자는 것이다. 계사로써는 그 말씀을 다하자는 것이다. 변하해서 그것과 통하는 것은 행복을 다하자는 것이다. 북을 치고 춤을 추는 것은 신명나게 하자는 것이다.)
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