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2. 우리의 전통, 한시적 절제미, 그리하여 한국의 민족 정서의 현대시적 서정을 정립시키는 성과를 남겼다.hwp 조지훈 시에 나타난 선비 정신에 대한 이해와 의. , 우리의 체질, 동양화의 여백미의 측면에서 조명해 본다.hwp 조지훈 시에 나타난 선비 정신에 대한 이해와 의의. 그는 시대적 암울과 극한 상황에서 매우 힘겹게 살았음에도 불구하고 그의 초기 시세계에서 전통과 절제와 여백의 아름다움을 보여 주었다. 지훈은 지극히 어려운 식민지의 삶을 살아 내며 전통과 민족에 대한 믿음에서 출발하여 우리가 우리다울 수 있음은 전통에의 회귀에서 찾아야 한다고 생각하였는데 이는 그의 역사의식의 천착에서 얻어진 믿음이라 할 수 있다.hwp (다운로드). 그는 신라 정신에서 새로운 한국을 인식했고, 동양의 고전적 경전에 근거한 동양의 사상적 기반 위에서 하나의 시학 이론을 구축해 보는 한 방법으로 조지훈 시와 선비 정신에 대해 고찰해 본다.조지훈 시에 나타난 선비 정신에 대한 이해와 의의 다운 조지훈 시에 나타난  ......

 

 

Index & Contents

조지훈 시에 나타난 선비 정신에 대한 이해와 의의 다운

 

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목 차

1.서론

2.조지훈과 선비 정신

3.선비 정신 구현의 양상

1)전통 탐구와 線의 미학

2)한시적 절제미

3)동양화의 여백미

4.결론

 

조지훈 시에 나타난 선비 정신의 구현

 

요약

조지훈은 이 시대의 마지막 선비라 일컬어지는 시인이다. 그의 작품 세계는 전통 탐구에서 시작하여 자아에 대한 탐구, 역사의식에 이르기까지 다양하다. 이같이 다양한 그의 작품에 일관하는 시정신을 선비의식의 측면에서 고찰해 보는 작업 중 한 부분으로 그의 작품 중 초기의 작품 세계를 전통 탐구, 한시적 절제미, 동양화의 여백미의 측면에서 조명해 본다.

 

지훈은 지극히 어려운 식민지의 삶을 살아 내며 전통과 민족에 대한 믿음에서 출발하여 우리가 우리다울 수 있음은 전통에의 회귀에서 찾아야 한다고 생각하였는데 이는 그의 역사의식의 천착에서 얻어진 믿음이라 할 수 있다. 그는 시대적 암울과 극한 상황에서 매우 힘겹게 살았음에도 불구하고 그의 초기 시세계에서 전통과 절제와 여백의 아름다움을 보여 주었다.

 

한시의 전통을 계승하여 한시 창작의 역량을 현대시로 옮겼으며, 한시와 현대시를 병행하며 상보적인 발전을 꾀하고 전통적인 동양의 정서를 현대시의 정서로 승화 정착시키는 작업, 그리하여 한국의 민족 정서의 현대시적 서정을 정립시키는 성과를 남겼다.

 

1.서론

한국 문학을 우리 고유의 문학 이론으로 접근해야 함은 당위성을 넘어 이 시대의 과제이다. 문화의 차이나 배경에 대한 고려 없이 서구의 이론을 무조건 대입하는 현실에서 우리의 문예 이론으로 해독할 수 있는 우리의 시학을 오늘에 호환할 수 있는 프로그램을 개발하여야 한다1)는 생각에 전적으로 동의하며, 우리의 이론, 동양의 고전적 경전에 근거한 동양의 사상적 기반 위에서 하나의 시학 이론을 구축해 보는 한 방법으로 조지훈 시와 선비 정신에 대해 고찰해 본다.

 

우리의 전통, 우리의 체질, 우리의 경험에 뿌리박아야 할 우리의 시를 너무나도 외래의 이론과 규준으로만 생각하려는 현실에서 우리의 전통을 재확인하고 비판적으로 재검토함으로써 한층 발랄한 새로운 전통으로 발전시키는 것, 이것이 주체성의 회복이2)라는 생각으로 우리 문학의 전통을 동양사상 특히 선비 정신에서 찾고자 한다.

 

지훈은 전통과 민족에 대해 깊은 관심을 지니고 있었다. 그는 신라 정신에서 새로운 한국을 인식했고, 천도교의 인내천 사상에서 우리…(생략)

 

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