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Intro ......

 

불가셔는 모로니, 어머니를 위해 ‘구운몽’을 지었다고 한다. 고대 소설에 전형적으로 나타나는 ‘설명하기’를 통한 인물 제시 방법이다.” [사씨 처녀의 인물됨을 궁금해 하는 유희] 왈,두 부인이 침을 양구의 왈, 이제 묘희를 불너 화샹을 쥬어 사가의 가셔 그 녀의게 관음찬을 바다 오면 그 덕을 가히 알거시오 묘희 그 얼골을 볼거시니, : 유덕(有德)함이 외모에 나타나고 자태가 달나라에 산다는 선녀가 내려온 듯하며. 가정 소설. 갈래 : 국문 소설.사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 [사회과학] [국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 [국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 김만중(金萬重) “즁의 말이 다 공번되지 아나온지라. 뒤에 유연수가 부인이 될 사씨(謝氏) 처녀의 외모와 인물 됨됨이를 나타낸 표현.” 니 이의 묘희 종를 불너 족를 드려다가 펼쳐 노흐니, 1637-1692) 조선 숙종 때의 문신. 문어체 배경 : 중국 명(明)나라 초기 주제 : 처첩(妻妾) 간의 갈등과 사씨(謝氏) ......

 

 

Index & Contents

사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석

 

[사회과학] [국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석

 

[국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석

 

김만중(金萬重)

 

“즁의 말이 다 공번되지 아나온지라. 노얘 만일 부귀를 취신즉 엄승샹의 소녀만 리 업고 반다시 덕을 구신즉 신셩현 샤급 쳐만 리 업오니, 쳥컨 이 두 곳 즁의 쇼셔”

소 왈,

“부귀는 본 원이 아니오다만 어진 니를 고져니 샤급는 본 청념여 간 벼노 잇다가 젹소의 가쥭은 람이라, 맛당이 결친코져 다만 그 규슈의 션불션을 아지 못노라.” [사씨 처녀의 인물됨을 궁금해 하는 유희]

왈,

“소인의 종졔, 샤가 비로 그 쳐를 졋먹여 길넛고 쇼인이 슈년 젼의 그 의 갓다가 보온즉 그 쳐 십삼 셰라. 덕용이 외모의 낫타나옵고 을 의논진 월궁 항 하강 듯오며, 비 등이 말을 듯온즉 그 쳐의 녀공(女工)과 시셔의 모를 것시 업셔 일호 흠쳬 업다 더이다.” `중략` [사씨 처녀의 인물됨을 자신하는 매파]

쇼 왈,

“현의 드른 바와 쥬파의 말노 볼진 샤가 녀는 비샹 듯거니와 를 슈루히 못리니 엇지여 셔히 알니오.”

두 부인이 침을 양구의 왈,

“데 조은 계 이스되 집의 잇는 관음화샹은 당인의 그린 라. 우화암의 보고져 던 니, 이제 묘희를 불너 화샹을 쥬어 사가의 가셔 그 녀의게 관음찬을 바다 오면 그 덕을 가히 알거시오 묘희 그 얼골을 볼거시니, 졔 날은 쇽이지 아니리이다. `중략` [묘희에게 사씨 처녀의 인물됨을 알아 보도록 함]

“쇼승은 구는 바는 다른 시문이 아니오라 일즉 관음화샹을 어더 두고 높은 시문을 어더 찬양코져 오되 관음은 곳 녀의 몸이시라. 부 녀의 문필을 바다야 가히 합당 듯오니, 바라건 쇼져는 조금도 혐의치 마르시고 익이 각쇼셔.”

부인 왈,

“부의 말이 고이치 아니 네 죄 밋지 못즉 못 려니와 이 글은 다른 무익지문과 다르니, 아므커 글졔를 보고져 노라.”

니 이의 묘희 종를 불너 족를 드려다가 펼쳐 노흐니, `중략`

쇼졔 펴보다가 왈,

“나의 흔 바는 오직 유도의 글이요, 불가셔는 모로니, 비록 강작고져 마 부의 놉흔 안묵의 지 못가 노라.” `중략`

쇼졔 부득이여 족를 걸고 분향 후 앏 나아가 필를 혀 관음찬 일이십 를 일필노 족의 쓰고 그 아 모년 모월 모일의 샤시 경옥은 근셔라 엿건, 묘희 약간 글을 아는고로 그 문필을 못 탄복고 부인과 쇼져를 향여 무슈이 례고 도라오니라. [사씨 처녀의 뛰어난 글재주와 인품이 드러남]

 

▶ 어휘 풀이

즁 : 혼인을 하도록 소개하는 일

공번되지 : 공변되지. 사사롭거나 편벽되지 아니하고 공평하지

간 : 사헌부와 사간원 벼슬의 총칭

젹소(謫所) : 죄인이 귀양 간 곳

결친코져 : 친분을 맺고자. 여기서는 혼인을 맺고자

션불션(善不善) : 착하거나 착하지 않음

종졔(從弟) : 사촌 아우

비(婢子) : 여종

덕용(德用) : 유덕(有德)하고 응용의 재주가 있음

월궁 항 : 월궁 항아(月宮姮娥). 월궁에 산다는 선녀로서 절세의 미인을 비유함

침음 양구(沈吟良久) : 속으로 깊이 생각한 지 오래

관음찬(觀音讚) : 관음보살을 예찬하는 글

덕(才德) : 재주와 덕

무익지문(無益之文) : 아무런 이득도 없는 글

종(從子) : 남에게 딸리어, 뒤에 따라다니는 사람

강작(强作) : 억지로 만듦

필(彩筆) : 채색하는 데 쓰는 붓

혀 : 빨아

근셔(謹拜書) : 삼가 절하며 쓴다는 뜻으로 편지 맨 끝에 쓰는 말

 

▶ 구절 연구

부귀는 본 - 고져 니 : 사람을 고르거나 평할 때 그 집안의 부유함이나 귀함보다는 당사자의 인품을 중히 여기니

덕용이 외모의 - 하강 듯오며, : 유덕(有德)함이 외모에 나타나고 자태가 달나라에 산다는 선녀가 내려온 듯하며. 뒤에 유연수가 부인이 될 사씨(謝氏) 처녀의 외모와 인물 됨됨이를 나타낸 표현. 고대 소설에 전형적으로 나타나는 ‘설명하기’를 통한 인물 제시 방법이다.

이제 묘희를 - 가히 알거시오. :묘희를 사급사의 딸의 글재주와 인품을 탐문하려 한다. 유교의 그림이 아닌 불가(佛家)의 관음상을 제시한 것은 어려운 글을 짓도록 함으로써 사씨녀(謝氏女)의 재주가 비범함을 드러내도록 한 것이다.

 

▶ 핵심 정리

지은이 : 김만중(金萬重, 1637-1692) 조선 숙종 때의 문신. 호는 서포(西浦). 숙종의 폐비에 반대하다가 남해에 귀양 가서 일생을 마쳤다. 인현왕후를 폐출하고 장희빈을 정비(正妃)로 세운 숙종을 참회시키기 위해 국문소설인 ‘사씨남정기(謝氏南征記)’를 지었고, 어머니를 위해 ‘구운몽’을 지었다고 한다. 이 외에도 `서포만필(西浦漫筆)`, `서포집(西浦集)`, `고시선(古詩選)` 등이 전해지고 있다.

갈래 : 국문 소설. 가정 소설. 목적 소설

연대 : 숙종 15년-18년(1689-1692)

시점 : 전지적 작가 시점

구성 : 일대기적(一代記的) 구성

문체 : 역어체. 문어체

배경 : 중국 명(明)나라 초기

주제 : 처첩(妻妾) 간의 갈등과 사씨(謝氏)의 고행

 

▶ 줄거리 요약

중국 명나라 세종 때 금릉 순천부에서 사는 유희는 늦게야 아들 연수(延壽)를 얻는다. 연수는 열다섯 살에 과거에 장원급제하여 한림학사를 제수받는다.

유한림(유연수)은 덕성(德性)과 재학(才學)을 겸비한 사씨(謝氏)와 결혼한다. 사씨가 9년이 되어도 출산을 못하자 유한림은 사씨의 권유에 의하여 교씨(喬氏)를 맞아들인다. 교씨는 천성이 간악한 여자로 사씨를 질투하다 아들을 낳자 정실이 되려고 남편에게 온갖 참소를 한다. 교씨가 자기 아들을 죽이고 죄를 사씨에게 뒤집어 씌우자 유한림은 사씨를 폐출시키고 교씨를 정실로 맞이한다.

교씨는 문객인 동청과 간통하면서 유한림을 천자에게 참소하여 유배시키고 지방관이 된 동청과 함께 온갖 악행을 일삼는다. 그 때 조정은 유한림에 대한 혐의를 풀고 충신을 참소한 동청을 처형한다. 정배에서 풀려 난 유한림은 자신의 잘못을 뉘우치고 사씨를 찾아 전죄를 사과한 후 고향으로 돌아와 교씨를 처형하고 사씨를 닷시 정실로 맞이한다.

 

▶ 작품 해설

이 글은 숙종과 인현왕후와 장희빈의 관계를 염두에 두고 지었다는 한글 소설로서, 후처(後妻)의 모략으로 전처(前妻)를 내

사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 그 때 조정은 유한림에 대한 혐의를 풀고 충신을 참소한 동청을 처형한다.. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ .” 두 부인이 침을 양구의 왈, “데 조은 계 이스되 집의 잇는 관음화샹은 당인의 그린 라. 우화암의 보고져 던 니, 이제 묘희를 불너 화샹을 쥬어 사가의 가셔 그 녀의게 관음찬을 바다 오면 그 덕을 가히 알거시오 묘희 그 얼골을 볼거시니, 졔 날은 쇽이지 아니리이다..” [사씨 처녀의 인물됨을 궁금해 하는 유희] 왈, “소인의 종졔, 샤가 비로 그 쳐를 졋먹여 길넛고 쇼인이 슈년 젼의 그 의 갓다가 보온즉 그 쳐 십삼 셰라. 여기서는 혼인을 맺고자 션불션(善不善) : 착하거나 착하지 않음 종졔(從弟) : 사촌 아우 비(婢子) : 여종 덕용(德用) : 유덕(有德)하고 응용의 재주가 있음 월궁 항 : 월궁 항아(月宮姮娥). 이 외에도 `서포만필(西浦漫筆)`, `서포집(西浦集)`, `고시선(古詩選)` 등이 전해지고 있다. 문어체 배경 : 중국 명(明)나라 초기 주제 : 처첩(妻妾) 간의 갈등과 사씨(謝氏)의 고행 ▶ 줄거리 요약 중국 명나라 세종 때 금릉 순천부에서 사는 유희는 늦게야 아들 연수(延壽)를 얻는다. 부 녀의 문필을 바다야 가히 합당 듯오니, 바라건 쇼져는 조금도 혐의치 마르시고 익이 각쇼셔. :묘희를 사급사의 딸의 글재주와 인품을 탐문하려 한다. 갈래 : 국문 소설. 숙종의 폐비에 반대하다가 남해에 귀양 가서 일생을 마쳤다. 교씨가 자기 아들을 죽이고 죄를 사씨에게 뒤집어 씌우자 유한림은 사씨를 폐출시키고 교씨를 정실로 맞이한다. ▶ 핵심 정리 지은이 : 김만중(金萬重, 1637-1692) 조선 숙종 때의 문신. 연수는 열다섯 살에 과거에 장원급제하여 한림학사를 제수받는다. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 정배에서 풀려 난 유한림은 자신의 잘못을 뉘우치고 사씨를 찾아 전죄를 사과한 후 고향으로 돌아와 교씨를 처형하고 사씨를 닷시 정실로 맞이한다.사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ .” 니 이의 묘희 종를 불너 족를 드려다가 펼쳐 노흐니, `중략` 쇼졔 펴보다가 왈, “나의 흔 바는 오직 유도의 글이요, 불가셔는 모로니, 비록 강작고져 마 부의 놉흔 안묵의 지 못가 노라. 유교의 그림이 아닌 불가(佛家)의 관음상을 제시한 것은 어려운 글을 짓도록 함으로써 사씨녀(謝氏女)의 재주가 비범함을 드러내도록 한 것이다. 고대 소설에 전형적으로 나타나는 ‘설명하기’를 통한 인물 제시 방법이다. 덕용이 외모의 낫타나옵고 을 의논진 월궁 항 하강 듯오며, 비 등이 말을 듯온즉 그 쳐의 녀공(女工)과 시셔의 모를 것시 업셔 일호 흠쳬 업다 더이다. 유한림(유연수)은 덕성(德性)과 재학(才學)을 겸비한 사씨(謝氏)와 결혼한다. 목적 소설 연대 : 숙종 15년-18년(1689-1692) 시점 : 전지적 작가 시점 구성 : 일대기적(一代記的) 구성 문체 : 역어체. 가정 소설.” `중략` [사씨 처녀의 인물됨을 자신하는 매파] 쇼 왈, “현의 드른 바와 쥬파의 말노 볼진 샤가 녀는 비샹 듯거니와 를 슈루히 못리니 엇지여 셔히 알니오. 교씨는 문객인 동청과 간통하면서 유한림을 천자에게 참소하여 유배시키고 지방관이 된 동청과 함께 온갖 악행을 일삼는다. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . `중략` [묘희에게 사씨 처녀의 인물됨을 알아 보도록 함] “쇼승은 구는 바는 다른 시문이 아니오라 일즉 관음화샹을 어더 두고 높은 시문을 어더 찬양코져 오되 관음은 곳 녀의 몸이시라. 사씨가 9년이 되어도 출산을 못하자 유한림은 사씨의 권유에 의하여 교씨(喬氏)를 맞아들인다. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 교씨는 천성이 간악한 여자로 사씨를 질투하다 아들을 낳자 정실이 되려고 남편에게 온갖 참소를 한다. 호는 서포(西浦). [사씨 처녀의 뛰어난 글재주와 인품이 드러남] ▶ 어휘 풀이 즁 : 혼인을 하도록 소개하는 일 공번되지 : 공변되지.” `중략` 쇼졔 부득이여 족를 걸고 분향 후 앏 나아가 필를 혀 관음찬 일이십 를 일필노 족의 쓰고 그 아 모년 모월 모일의 샤시 경옥은 근셔라 엿건, 묘희 약간 글을 아는고로 그 문필을 못 탄복고 부인과 쇼져를 향여 무슈이 례고 도라오니라.” 부인 왈, “부의 말이 고이치 아니 네 죄 밋지 못즉 못 려니와 이 글은 다른 무익지문과 다르니, 아므커 글졔를 보고져 노라. 월궁에 산다는 선녀로서 절세의 미인을 비유함 침음 양구(沈吟良久) : 속으로 깊이 생각한 지 오래 관음찬(觀音讚) : 관음보살을 예찬하는 글 덕(才德) : 재주와 덕 무익지문(無益之文) : 아무런 이득도 없는 글 종(從子) : 남에게 딸리어, 뒤에 따라다니는 사람 강작(强作) : 억지로 만듦 필(彩筆) : 채색하는 데 쓰는 붓 혀 : 빨아 근셔(謹拜書) : 삼가 절하며 쓴다는 뜻으로 편지 맨 끝에 쓰는 말 ▶ 구절 연구 부귀는 본 - 고져 니 : 사람을 고르거나 평할 때 그 집안의 부유함이나 귀함보다는 당사자의 인품을 중히 여기니 덕용이 외모의 - 하강 듯오며, : 유덕(有德)함이 외모에 나타나고 자태가 달나라에 산다는 선녀가 내려온 듯하며. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ .사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 [사회과학] [국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 [국문학] 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 김만중(金萬重) “즁의 말이 다 공번되지 아나온지라. 뒤에 유연수가 부인이 될 사씨(謝氏) 처녀의 외모와 인물 됨됨이를 나타낸 표현. 인현왕후를 폐출하고 장희빈을 정비(正妃)로 세운 숙종을 참회시키기 위해 국문소설인 ‘사씨남정기(謝氏南征記)’를 지었고, 어머니를 위해 ‘구운몽’을 지었다고 한다. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 노얘 만일 부귀를 취신즉 엄승샹의 소녀만 리 업고 반다시 덕을 구신즉 신셩현 샤급 쳐만 리 업오니, 쳥컨 이 두 곳 즁의 쇼셔” 소 왈, “부귀는 본 원이 아니오다만 어진 니를 고져니 샤급는 본 청념여 간 벼노 잇다가 젹소의 가쥭은 람이라, 맛당이 결친코져 다만 그 규슈의 션불션을 아지 못노라. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 사사롭거나 편벽되지 아니하고 공평하지 간 : 사헌부와 사간원 벼슬의 총칭 젹소(謫所) : 죄인이 귀양 간 곳 결친코져 : 친분을 맺고 논문 서식 전문자료 리포트 솔루션 자기소개서 학업계획 stewart manuaal halliday oxtoby 실습일지 report solution 시험족보 원서 시험자료 레포트 방송통신 실험결과 mcgrawhill 사업계획 atkins 표지 sigmapress 이력. ▶ 작품 해설 이 글은 숙종과 인현왕후와 장희빈의 관계를 염두에 두고 지었다는 한글 소설로서, 후처(後妻)의 모략으로 전처(前妻)를 내. 사회과학 다운로드 국문학 다운로드 사씨남정기(謝氏南征記)의 작품 분석 업로드 CQ . 이제 묘희를 - 가히 알거시.